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第四章 人心博弈（第2页）

至于为什么从来不在公众场合表演？

“小马扎乐队”不配，金尚觉得自己也不配。

德不配位，抄袭什么的，特别败人品。外行听不出来，内行就不一定了。摸一摸生平的经历，对比一下历史作品，基本就能猜个七七八八。就好比足球场上放水踢假球，球迷不一定看得懂，可想瞒过朝夕相处，配合默契的队友和知根知底的教练，是绝对不可能的。

他们或许不知道你从哪里抄来的，找不到幕后的“枪手”，但依然会将你钉在剽窃的耻辱柱上。

“文抄”也得有技巧，上来就一通乱抄，真把自己当文豪，一点都不注意保护自己，估计离“塌房”也不远了。

“咱们老黄家，除了读四书五经的谦谦君子，就是蛮横无理的莽夫，少有你这样精通音律和创作的才子。”

闻言的金尚，连忙表明态度。

“我喜欢闲暇时摆弄乐器，偶尔也喜欢高歌一曲，但是绝对没有在这方面深耕的意思。”

“也对，你用不着和乐师，伶人之流抢饭碗。时刻要牢记，士大夫的跟脚不能丢，哪怕他换了个名字，千变万化，也不会有本质区别。一旦沦落为民人，再想挤进来，就难了。”

老家伙一副古代宗族大家长的做派，让听闻的金尚心中不由得暗自腹诽，面上还要装出一副受教的样子。

“冒昧问一句，所谓‘天命’是什么？”

对这一点，憋了好久的金尚终于问出了口。

“不知道。”

曾祖父十分光棍地答道，

“几百年时间，有太多信息在口口相传中变了样，只能根据自己的体验来慢慢摸索总结。但是，每代传人的能力特性都有较大差异，所以，我的经验，也不一定完全适合你。”

总的来说，这玩意似乎是个的“家宅平安系统”，初代是怎么觉醒的不清楚，继承者全是被长辈“点化”的老物件启迪得到“金手指”的。

严谨地分析，大概能得出“金手指”是属于人的，器物家具家饰等只是载体。

这些“老物件”集中在隶属于自己的家中，比如金尚得到的是一枚扫帚挂饰，黄正廓的是某代皇帝赏赐的宫廷御用烛台。

第一件启发“金手指”的物件只是引子，随着时间的推移，持有人会逐渐掌握将壮大的力量附着在各种各样的“家具”上面的方法，获得更多更强的增益效果。

至于怎么变强？

七分看老天爷有没有赏饭吃，剩下的三分，就在“金手指”觉醒的时候萌发的天命里。

老黄明显是属王八的，得苟；

金尚的宝贝金扫帚则告诉主人：修身养性，别暴露了自己肤浅的本质，治国平天下你不行，至少先齐个家呀，老铁？

金尚挂在脖子上的金扫帚，是黄正廓的一位姨太太闲暇所做，黄正廓十分喜爱，挂在书房里解闷，后来无意中附着了“清扫尘埃，扫除负面情绪，提高办公效率”的功能，增益加持太弱，黄正廓有更好的，于是玩腻了就送给儿孙们玩耍，才有了昨晚那么多事。

神奇，似乎又不够神奇。

黄家历代子孙众多，枝繁叶茂，幼儿夭折率极低是常态。几百年大风大浪过来了，极少承受致命的打击，家主几乎没犯过会导致大灾大难降临的错误。

没有逢凶化吉，遇难成祥的大气运，也平平安安繁衍到现在，大家虽然散了，一个个小家星落四方，大多也还平安康健。

死老头的许多行为虽然不讨喜，大抵还是做到了为子孙后代遮风挡雨，没有教外人给欺负了。

可惜，这些有“天命”加持的老物件，待原持有人亡故后，会逐渐失效，沦为普通的家具、饰品或者工具。一朝天子一朝臣嘛，前朝的尚方宝剑确实斩不了今朝的官，死了的前族长，也管不了后继者如何作妖。

金尚这个空缺了几十年后出现的新继承者，确实让黄正廓很兴奋。可一夜休息之后，冷静下来的老家伙，还是不得不得出了比较消极的结论。

（）;（）　　“走仕途，也许真不合适你，那无形的天花板，会压得你喘不过气来。除非，你愿意当一个昏官，庸碌地过一辈子。可这也太浪费你手里的‘金扫帚’了，咱们家，也就你有点振作的态势，别辜负了先祖的馈赠。”

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