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第74章 有余依地的趋近八正念恒相续妄念了无痕（第1页）

第七十四章：有余依地的趋近（八）《正念恒相续，妄念了无痕》

在灵虚山寺庙的禅堂之中，阳光透过窗棂的缝隙，洒下丝丝缕缕的金色光线，尘埃在空气中缓缓舞动。阿明法师端坐在蒲团之上，周围环绕着一众前来探讨佛法的修行者。他们或是来自附近的寺庙，或是在山中独自修行的隐士，身份各异，但都怀着对佛法的崇敬与追求真理的热忱。

此时，一位名叫智空的年轻修行者率先开口，他目光炯炯，语气中带着一丝急切：“阿明法师，我认为在修行中，应先着力于研读经藏，以经义为指引，而后方能在生活中践行佛法。”话音未落，另一位名叫慧尘的老者却摇了摇头，反驳道：“小友此言差矣。佛法不离世间觉，若只埋头经卷，而忽略了生活中的点滴修行，恐难证得真谛。”一时间，禅堂内议论纷纷，众人各抒己见，气氛热烈而嘈杂。

阿明法师静静地聆听着众人的言，他的面容平静祥和，眼神中透着深邃的智慧。尽管周围的声音此起彼伏，各种观点相互碰撞，但他的内心却如那深不见底的幽潭，波澜不起。他的正念如同坚固的壁垒，将外界的喧嚣与干扰隔绝在外，又似明亮的灯塔，在这纷繁复杂的言语之海中，始终照亮着他内心对佛法的正见。

阿明法师微微抬起头，双手合十，待众人的声音稍歇，缓缓说道：“诸位师兄师弟，佛法修行之路，犹如万千江河归大海，途径各异，然皆指向解脱彼岸。智空师弟重视经藏研读，此乃积累智慧资粮之举，可使我们在佛法的教义框架内，建立起正确的认知体系，此为‘资粮地’修行之要。而慧尘师兄强调生活践行，亦切中要害，因佛法的真谛需在尘世的磨砺中去体悟、去证得，恰是‘加行地’所注重的通过实际行动来深化对佛法的理解与感悟。”

众人听闻阿明法师的话，纷纷点头，将目光聚焦在他身上，眼神中充满了期待与敬意。阿明法师继续说道：“在这讨论之中，我们不应执着于自己的观点，而应秉持开放之心，相互学习。就如我于这纷扰之中，以正念守护本心，不被诸般言语左右，方能清晰洞察各位见解中的精妙之处，进而丰富自身对佛法的领悟。此正念的修习，乃是我们在修行途中，不断趋近‘有余依地’的关键。妄念如同暗夜中的迷雾，易使我们迷失方向，而正念若能恒常相续，便能驱散妄念，让我们时刻行走在佛法的光明正道之上。”

言罢，阿明法师看到智空面露沉思之色，似有所悟，而慧尘则微微点头，眼神中流露出赞许之意。在这一场佛法的思想碰撞中，阿明法师以其强大的正念，不仅坚守了自己的修行境界，更巧妙地引导着众人在佛法的智慧海洋中深入探索，使这场讨论成为了众人修行之路上的一次珍贵成长契机。

时光流转，几日后，寺庙迎来了一位特殊的访客。这是一位名叫锦绣的女子，她身着华丽的服饰，头戴精美的珠宝饰，周身散着一种世俗的富贵气息。她是城中富商之女，听闻阿明法师的德行与智慧，特来请教一些关于心灵困惑的问题。

锦绣被小沙弥引入禅房，阿明法师抬眼望去，只见她身上的丝绸服饰闪烁着光泽，颈间的项链、手腕的手镯以及间的珠翠，在室内的光线中折射出耀眼的光芒。若是寻常人见了，或许会被这奢华的表象所吸引，心生羡慕或赞叹。然而，阿明法师的心中，正念瞬间生起，如同初升的朝阳，瞬间照亮了他的整个内心世界。

锦绣恭敬地向阿明法师行礼后，开始诉说自己的烦恼。她谈及自己生活在富贵之家，虽衣食无忧，却时常感到内心空虚，在这繁华的尘世中迷失了方向。阿明法师静静地听着，他的目光始终平和而慈悲，并未因锦绣的华丽外表和世俗烦恼而有丝毫的动摇或轻视。

在锦绣讲述的过程中，她有意无意地摆弄着自己的饰，那些珠宝碰撞出的清脆声响，在寂静的禅房中显得格外清晰。阿明法师却仿佛没有听到一般，他的内心专注于锦绣的内心痛苦与困惑，以佛法的智慧去洞察其根源。

待锦绣说完，阿明法师轻声说道：“女施主，你所拥有的这些珠宝饰和华丽服饰，在世俗眼中，或许是身份与财富的象征，但在佛法看来，不过是虚幻的表象，如同镜花水月，终会消逝。它们无法给予你内心真正的安宁与满足。”

锦绣微微一愣，她看着阿明法师朴素的僧衣和简洁的禅房，再对比自己的一身奢华，心中涌起一股复杂的情感。她有些疑惑地问道：“法师，若这些皆为虚幻，那什么才是真实的呢？我又该如何寻找内心的安宁？”

阿明法师双手合十，说道：“女施主，真实在于我们的本心，在于对佛法的体悟与修行。世间万物皆因缘和合而生，缘聚则现，缘散则灭。你之富贵，亦是往昔因缘所致，不应执着于此。当以正念观照自己的内心，洞察每一个起心动念，不被外界的物质所迷惑。如我观你之珠宝，虽光彩夺目，却未生一丝贪着之心，此乃正念之力。你亦当如此，在日常生活中，时刻保持内心的清明，于行住坐卧间修习正念，逐渐放下对物质的贪念与执着，方能在这纷繁尘世中寻得内心的宁静港湾。”

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锦绣听着阿明法师的话，心中犹如被重锤敲击，她开始反思自己的生活。她意识到，自己长久以来都沉浸在物质的追求与享受中，却忽略了内心的真正需求。她的眼神中流露出一丝悔悟与对佛法的向往，说道：“法师，您的话如醍醐灌顶，让我如梦初醒。我愿从此刻开始，尝试修习正念，改变自己的生活态度。”

阿明法师微微点头，说道：“女施主有此觉悟，实乃善缘。你可先从简单的静坐冥想入手，每日定时静坐，专注于呼吸，当杂念升起时，不要刻意去驱赶，而是以正念去觉察它们，让它们如同天空中的浮云，自行飘过。在日常的衣食住行中，亦时刻提醒自己，不被物质所牵引，以一颗平常心对待世间万物。”

锦绣离去后，阿明法师独自坐在禅房之中，内心对正念的修行又有了更深的体悟。他深知，正念的修习并非一蹴而就，而是需要在无数的生活场景中不断磨砺与强化。就如同在《瑜伽师地论》的修行体系中，从最初的心修行，在“资粮地”努力积累各种善根福德，到“加行地”通过各种具体的修行方法，如禅定、持戒等，来增强自己的修行力量，再到如今在趋近“有余依地”的过程中，正念成为了抵御妄念、保持内心纯净与专注的关键力量。只有让正念如同永不熄灭的灯火，在生活的每一个角落持续燃烧，才能使妄念无处遁形，真正实现内心的解脱与自在。

在之后的日子里，阿明法师更加注重对弟子们正念修行的教导。他在寺庙的庭院中，召集弟子们围坐在一起，分享自己的修行感悟。

阿明法师看着弟子们年轻而充满朝气的脸庞，语重心长地说：“徒儿们，正念是我们修行路上的利剑，能斩断妄念的荆棘。在我们与外界接触时，无论是面对他人的言语、行为，还是面对各种物质的诱惑，都要时刻提起正念。比如，当我们在山中砍柴时，专注于手中的斧头与树木，感受每一次挥动的力量，而不是心猿意马；当我们在诵经时，将全部的心思都放在经文的含义与音韵上，不被外界的鸟鸣虫叫所干扰。”

一位名叫悟真的弟子问道：“师父，那如果在修行过程中，正念不小心被妄念所打断，该怎么办呢？”

阿明法师微笑着回答：“悟真啊，这是修行中常见的情况。当正念被打断时，不要懊恼，也不要陷入对妄念的追逐。只需轻轻地将心拉回来，重新回到当下的修行之中。就像我们在走路时，不小心被路边的石头绊倒，我们不会一直坐在地上抱怨石头，而是会站起来，继续前行。每一次正念被打断后的回归，都是一次修行的进步，能让我们的正念更加稳固。”

弟子们听着阿明法师的教诲，心中豁然开朗。他们纷纷表示，会在今后的修行中，努力修习正念，让自己的内心更加纯净与坚定。

随着时间的推移，阿明法师现，寺庙中的一位名叫净心的弟子在正念修行上遇到了较大的困扰。净心性格较为活泼好动，内心的杂念较多，在静坐冥想时，常常难以长时间保持专注。他看着其他师兄弟在修行上的进步，心中不免有些焦虑与沮丧。

阿明法师察觉到净心的苦恼，便在一个宁静的夜晚，将他带到寺庙后的花园中。花园里，花朵在月光下散着淡淡的幽香，微风轻轻拂过，树叶沙沙作响。阿明法师指着花园中的一泓清泉，对净心说：“净心，你看这清泉，它昼夜流淌，从不停歇。我们的正念亦应如此，不受外界干扰，始终保持相续。你在修行中之所以难以专注，是因为你的内心被太多的妄念所搅动，如同这泉水中落入了许多树叶与杂质。”

说着，阿明法师拿起一片落叶，轻轻放入泉水中，只见落叶在水面上打着旋儿，扰乱了原本平静的水面。“但只要我们有耐心，让水流持续冲刷，落叶终会被带走，泉水又会恢复清澈。你在修行时，不要急于求成，当妄念升起时，就像看着这落叶在水中，以旁观者的角度去观察它，而不是让自己陷入妄念之中。慢慢地，你的正念就会如同这清泉，恒常相续，妄念自会如落叶般消逝无痕。”

净心凝视着清泉，心中似乎有所领悟。他感激地对阿明法师说：“师父，您的比喻让我明白了许多。我之前总是过于急切，想要立刻消除妄念，却反而被妄念所困。今后我会按照您的教导，耐心修习。”

在阿明法师的悉心引导下，净心开始调整自己的修行方法。他每日清晨都会来到花园中的清泉旁静坐片刻，观察泉水的流动，以此来提醒自己保持正念。在日常的生活中，他也更加注重对自己内心的觉察，每当妄念生起时，他便会想起师父的话，以旁观者的心态去看待妄念，渐渐地，他现自己能够在静坐中保持更长时间的专注，内心的杂念也逐渐减少。

阿明法师看着弟子们在正念修行上的不断成长，心中充满了欣慰。他知道，他们正一步一步地在《瑜伽师地论》的修行道路上坚实前行，从对正念的初步认知与实践，逐渐走向更深层次的领悟与掌握。而他自己，也在这教导弟子、与众生结缘的过程中，不断地趋近“有余依地”的更高境界，在修行与度化众生的使命中，持续书写着属于自己的佛法传奇，期待着有朝一日，能以圆满的修行成果，引领更多的众生脱离苦海，走向光明的解脱彼岸。

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