第二日,宝玉哭哭啼啼泪眼婆娑,被送往国子监读书。
和他一起去的,还有整整一大车的行李,其声势之浩荡,比之贾环当初去国子监,有天壤之别。
贾宝玉去了国子监之后,整座贾府,终于清静下来。
而贾环也开始琢磨起殿试策论文章来。
殿试策论试题,必和改革有关。
当然了,这并非要参加考试的考生献改革之策,主要还是讨论要不要变革。
就这个试题,有太多的文章可做。
思索许久,贾环也一点点敲定了自己要做的文章。
时间一天天过去,很快便是到了殿试之日。
殿试由内阁预拟,然后呈请皇帝选定。会试中选者始得参与。目的是对会试合格进行区别、选拔官员等。
其实殿试的主要目的,还是皇帝和礼部官员内阁大学士等争夺座师资格,避免朝堂出现朋党之争。
在乡试会试中,考中的考生,都要拜主考官为座师。而这种座师门生的关系,将会形成一个庞大的关系网。
久而久之,就会在朝堂形成党争。
而殿试的出现,让所有中试的学子,都是被皇帝录取,这些考生,也自然就成为天子门生。
他们的座师是天子,而不是朝中的大臣。以后他们也只需要效忠天子,不会形成朋党。
这也是当初朱大学士和程大学士闭门不见客的原因所在。
殿试之日,应试者自黎明入,历经点名、散卷、赞拜、行礼等礼节,然后颁发策题。
制策题目,由皇帝亲自出题,题目是时务策一道,题长五六百字,所询一二事。
起收及中间的书写均有一定格式及字数限制,特别强调书写,必须用正体,即所谓“院体”、“馆阁体”,字要方正、光园、乌黑、体大。从某种角度来看,书法往往比文章重要。
贾环等学子,早就被教授过宫廷礼仪。当然贾环早就学过的了,嗯,在鹿鸣宴上,他叫公主小妞倒酒,第二日就被崇康帝叫去臭骂了一顿,当时他便学过的了。
入了皇宫之后,三百多考生目不斜视,不敢多看。跟着礼部官员进入保和殿中。
这里面早就准备好了桌椅板凳,每个人一张桌子,桌子上写有学生考号。
进入保和殿之后,考生按照考号寻找自己的位置。
贾环大约是会元的缘故,他的位置就在左侧第一张桌。
不多时,一应程序走过,开始颁发策题。
打开卷子,贾环发现,今次考试,只有一道题目:论:治世不一道,便国不必法古。
这句话选自先秦《商君书、更法》,意思是,治理国家不能只用一种办法,要具体情况具体分析。
商君书是商鞅所著(有存疑),商鞅是变法的先驱者。
皇帝出这一道策论的目的,已经十分明确了。
就是要让这三百多学子议一议,商鞅说的这句话有没有道理?我大夏是不是也到了需要变革的时候了?
导向性极强,基本是要让考生就变革的必要性和紧迫性展开议论。
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