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第37章 文旦柚2（第2页）

[鱼非鱼，你是狗:这剧情好熟悉啊，周处除三害？但是这桂圆要比周处好太多了。]

[龙龟薄纱鳄鱼:侠之大者，为国为民，桂圆当的上一句大侠！]

[咕咕咕子:虽然是神话传说，但是桂圆的这种精神非常值得我们学习啊。]

[我余某不是空军佬:也不一定是神话传说吧，毕竟鳄鱼在古时候不是叫做什么龙来着，也有可能是这恶龙的原形也不一定。]

康强一愣，刚才说完之后他便凑近屏幕看直播间的弹幕，没想到余大哥的话让他大吃一惊，换个角度想想还真不一定就是传说啊。

“还真有可能啊兄弟们。”康强思索片刻说道。

“鳄鱼在古代又叫做鼍龙，不讨论威胁性较低的扬子鳄的话，在古代说不好会不会有人走私什么尼罗鳄之类的大型鳄鱼到华夏，而尼罗鳄成年身长米基本上是绰绰有余的，再加上那吨的体重，所以余大哥的话还是有可能的，鳄鱼可能是这个传说当中的恶龙原形。”

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[我余某不是空军佬:嘿嘿，联想起来不是很正常嘛，毕竟我那么聪明。]

[鱼非鱼，你是狗:呵，走狗屎运猜到的空军佬。]

[我余某不是空军佬:我特么！]

“呵呵。”康强笑着摇摇头，随后看了眼右上角的在线观看人数。

！

脸上的笑容愈灿烂。

“好了兄弟们，关于文旦柚的历史记载都说的差不多了，接下来主播再给你们说说关于柚子的传统习俗——插柚香吧！”

[滚蛋吧没看:插柚香？那是什么？]

[咕咕咕子:我好像见过，又好像没见过，忘记了……]

[西瓜水:主播快说快说，传统习俗，肯定有故事听！]

康强呵呵一笑，举起一根手指道:“先，这个记载就和闽省没多大干系了，主要是桂省那边的习俗，后来南方几个省份或多或少有学习其插柚香的习俗，不过这个不谈，我们来聊聊这个习俗当中最主要的一个任务，寿佛爷！”

“寿佛爷，也就是全真法师，全真法师是佛门里的人对他的称呼，由于他德懋寿高，远近的老百姓都尊称他为“寿佛爷”，是为古刹始祖，所以一般民众又把“湘山寺”叫做“寿佛寺”。

在全州有关他的传说故事甚多，像“八月十五插柚香”、老百姓不打燕子、积善人家架桥修路等许多民俗都与他有关。

至于为什么说他德懋寿高呢，因为据说他活了o多岁，当然古时候记载有很多错乱的地方，但是关于寿佛爷的生平记载，最少也差不多有o岁。”

[西瓜水:！！！我嘞个豆，真‘寿’啊！]

[日都没什么:不是，这确定不是神话话本小说里面的人物吗？这活的也太久了吧！]

[不敢睡觉哭:我是桂省的，寿老爷的确记载活了很久，而且八月十五插柚香也是因为寿老爷才有这个习俗的！]

康强舔了舔嘴唇又说道:“呵呵，寿佛爷法号释全真，俗姓周，名宗惠，唐开元十六年出生于湖南资兴周源山，至德元年到湘源县开创净土院，也就是今天的湘山寺，唐咸通八年端坐圆寂，享年岁。

传说中，王母娘娘的五女儿是个能驱邪避魔的女仙，她偶然间得知广西全州县湘山脚下的美景胜过天界，便在某一天偷偷下凡间游玩。

来到凡间的她游逛到了湘山旁，机缘巧合之下与一个勤劳朴实名叫柚子的后生偷偷相爱了。而王母娘娘知道这个消息之后大怒，连忙派遣手下大将来到湘山脚下，将柚子点化成树，把五仙女抓回天庭，欲断他们的情缘，结果五仙女痴心不改，一直期盼与柚子相会。

在那之后也不知过了多少年，寿佛爷来到了湘山寺。在某一天夜里，柚神给寿佛爷托梦，请寿佛爷使用佛法让他上天界与五仙女相会，寿佛爷醒来后，用手指掐了掐算一算，顿时脸上大喜。原来，因为妖魔缠身，全州此地婴幼儿童夭折的甚多，而如今正是让孩子们逃脱劫难的好机会。

那天，正好临近八月十五，许多人抱着奄奄一息的孩子来湘山寺拜佛求神，祈求让自己的孩子能够平安健康，寿佛爷便告诉他们，在八月十五日那天为孩子插柚香祈道，即把香插在柚子上，然后点燃，放在窗子或门口，或让孩子们扛着玩，孩子们就会祛病消灾，就这么共通知了个带孩子求平安的百姓。”

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