就这样,叶玄便与黄飞鸿三人一起在这天然居住下。
不过,天然居的麦老板为了不想给客栈添麻烦,还是自己去给叶玄和十三姨各买了一身衣服。
原本叶玄是不怕什么白莲教的,但看在是黄飞鸿拿过来的份上,叶玄还是先将衣服给换上了,至于头发,弄顶帽子再弄个假发,也只能那样了。
经过了一晚的叙话,叶玄也终于知道了梁宽为什么会再度拜黄飞鸿为师了,因为在十年前的那一夜,虽然叶玄那一枪没有要了严振东的性命,但是事后因为两人都没钱找大夫,只是随便的包扎了一下,又淋了雨导致伤口发炎,再加上当时的天气寒冰,严振东竟然发了高烧,要不是最后梁宽抱着严振东找到黄飞鸿去求救,可能严振东还真的就再翘辫子了。
等到严振东好了之后,若是之前的严振东,一定会忌恨黄飞鸿多管闲事,但是在听了叶玄的一翻话后,严振东幡然醒悟过来,竟想倒拜黄飞鸿为师。
不过黄飞鸿感念其年岁比自己还高,特别是他那一身铁布衫练得可谓是刀枪不入,黄飞鸿自觉没什么好教的,便坚持不肯收他为徒,只是留他在宝芝林以师兄弟相称,后来严振东又说既然黄飞鸿不收自己,而自己武德又不好,怕会误人子弟,便让他收了梁宽,黄飞鸿考查了一下,发现梁宽本性也不坏,所以才将梁宽收归门下。
听到了这里,叶玄不禁感概事事变幻莫测,想不到原本应该死在乱枪之下的严振东竟然入了宝芝林,而原本拜严振东为师的梁宽又复归于黄飞鸿门下,或许这也算是最好的结局了吧。
第二天,众人起了个大早,众人洗漱了一下,吃了早饭之后,黄飞鸿便对叶玄道:“阿玄,此次我们来省城,最主要的是来参加一个医学会议的,因为参加这次医学会议有许多外国医生,所以十三姨这次是来给我作翻译的。你和阿宽,是打算与我们一起去,还是打算自己去逛一下省城?”
“逛省城!”梁宽高兴的道。
“我跟师傅你们一起去见识一下吧!”叶玄看了一眼一脸欣喜之色的梁宽,想到这次到医学会议可以见到一个人,便微笑道。
听到叶玄的话,黄飞鸿满意的点了点头,还是叶玄比较懂事,随后转过头去,瞪了一眼满脸喜色的梁宽。
“我也跟师傅你们一起去见识一下!”梁宽被黄飞鸿一瞪,立马如缩卵,苦着脸道。
看着梁宽那副似可怜兮兮的样子,十三姨与叶玄不禁笑了出来。
这次的广州中西医医学研究其实是由国际红十字会组织,再由广州官府牵引,主要的是想要促进中西医文化的交流。
自从世界各国来到中国后,中医也慢慢的开始被外国医者所认识,但是这个认识随着时间的发展却是慢慢的变差,因为中医讲究的是治本,以人体阴阳五行为基础,包含中国独特的文化,再辅以草药医治,但医治的效果并不如西医的见效快,所以外国医学家慢慢的认为中医乃是巫术。
不过,也并不是所有西医都如此认为的,中医也有自己的医药圣手,药到病除也是常事,所以此时西医虽然对中医也抱有怀疑的态度,但是也不全盘否定,只是想通过组织医学研究会来相互交流。
这次能够来参加医学会议的大都是名声在广州较大的中医,而西医则是各国都有。
医学会议举行的地方是由国际红十会所提供,位置在广州英租界荔湾区沙面街道,四人一起来到了这里,由黄飞鸿取出了官府所印发出去的请柬,四人竟一起顺利的进去了。
进到了里面,叶玄等人才发现这次来参加医学会议的人并不多,除了七八个中医之外,就连西医也不过十几个而已,只能算是小规模的交流会议。
四人分别找了个位置坐好,这次医学会议很快便开始了。
首先是由一个来自法国的医生上台,然后是来自德国的医生,这些医生讲解都是一些西医的理论研究,黄飞鸿与十三姨坐在一起,自然由十三姨翻译给他听,而梁宽则完全听不懂他们说的英语,叶玄翻译了几句给他听后,在听到那些他立马没兴趣了,一个人奄奄的趴在桌上,倒是叶玄虽然听得懂,但是这些理论在现代早在耳濡目染之下有所了解,所以也就听得左耳进右耳出,他的目光却是看着坐在自己前两排的一个方头大耳卧蚕眉,手中还拿着一个此时的西洋怀表不时的打开看一看的人。
如果不知道的人看到他时常打开怀表,可能会以为他是在不耐烦或者为了炫耀怀表而在装、逼,但是叶玄却知道,这人绝不是在装、逼或者不耐烦,只是他的人生理念是时间宝贵,之所以时常看怀表,不过是提醒自己人生有限,不可浪费时间。
他就是中国近代民族民主主义革命的开拓者,中国民主革命伟大的先行者,中华民国和中国国民党缔造者,三民主义的倡导者,创立了《五权宪法》,是他首先举起彻底反封建的旗帜,被后人誉为“起共和而终两千年帝制”的人,更是在死后被国民政府尊称其为“中华民国国父”的人。
他姓孙,名文,号逸仙,化名中山樵,世人称他之为孙中山!
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