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第110章（第1页）

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已经知道了审神者是织田信长，尽管短时间内还没办法解释清楚三郎穿越的种种始末，因此也不清楚审神者目前是个什么状态，物吉贞宗还是相当自然地就跳过了“本能寺之变”一类的字眼，笑容灿烂地说道：

“虽然在家康公的手上时，我还只是刀剑。但是记忆中，也有多次听闻您的名字！”

在江户的第六十七天

物吉贞宗的话还真不是恭维。

刀剑经历过的时光太过漫长，更何况从锻造出来后无可避免地无数次被收藏、被转手。因此能在他们记忆之海中留下一些痕迹的，也只有名将——只有优秀到能被历史留名的人，其精神和意志才可能感染到只是死物的刀剑身上，连带着让他们化身为付丧神后也印象深刻。

物吉贞宗正是被德川家康命名“物吉”的。作为最后统一了天下的人，德川家康当然让物吉贞宗印象深刻。原本一人一刃，就算有再多相处也不可能被记住每一个相处的情景，但物吉贞宗仍然能够笃定地说出听闻三郎名字这句话……这就完全是德川家康的问题了！

世世代代信长粉丝你以为是开玩笑吗！

织田信长都能把不动行光放在膝头唱歌（三郎：我没有），德川家康对着物吉贞宗说说话吹吹偶像怎么了！

尤其是织田信长从连尾张都没办法全部支配、到之后坐拥数国强敌与他交锋前就倒下*、再到突兀死于本能寺，这运势前后简直天差地别。相比之下，德川家成长的速度比织田家慢了不止一点，相较于织田家的富庶简直是一路穷过来的，可以说是辛苦大半程全靠最后逆袭。不管是德川家那是实力确实强盛、还是冥冥之中存在天命及巧合——总之，在带着物吉贞宗上战场后，德川家康出阵必胜。因此他也不可避免地因为这份好运，联想当年争霸天下事业如日中天的信长公。

“——‘若是信长公在最后也能有这份幸运会如何呢’，记忆里经常会出现这句话。”

物吉贞宗笑道。他的五官俊秀清雅，但是笑起来的时候格外灿烂，带着一份无害而具有感染力的活力，仿佛蓬勃向上的小太阳。

“虽然家康公看不到了，但是把我送到您面前的人，大概也有着一样的想法吧。这次真的来到了信长公的身边，所以接下来相处的日子里，我也会努力将幸运传递给您的！”

“家康君还这么说了啊。虽然好事和坏事要来的时候也挡不住……不过，能有点幸运也不错吧。好好干哦！”

三郎道。

努力将注意力放在礼物上的夜斗喃喃自语：“……可恶，幸运吗，为什么这个家里来的尽是些让人嫉妒还听着好听的家伙……我也想要这样啊！！”

这番悲痛自然是被他带着怨气碎碎念了好一通才消解掉。对于他的低气压，太郎太刀和次郎太刀已经很熟练地放他自己生长一会蘑菇了——毕竟出身如此无可更改，只要晚餐是夜斗喜欢吃的，这个少年神明很容易就会为这种小事高兴起来。

这大概也是一种会珍惜身边善意的珍贵品质。尽管夜斗目前仍然是处于观摩着太郎太刀、次郎太刀甚至银时等人，学习着如何以其他方式被人记住的阶段，但在那些跌跌撞撞之外，他的本性其实就已经有着让人喜欢的成分了。

不过，既然又一个刀剑男士出现在了三郎身边，那么接下来就是太郎太刀和次郎太刀拖延了数日的重头戏了。那就是——

联系时之政府。

别看三郎在这时代呆了这么久，结果时之政府一点反应都没有，那属实是因为不可抗力。宇宙中世界何止千万之数，时之政府实在是没有这个人手和时间将所有世界都翻上一遍。能提供给三郎四次元空间袋和完全能带着子孙后代一起躺平的物资（小判），他们就已经是在努力了——由此可见，对时之政府来说，审神者也是相当珍贵的存在。因此，只要三郎这边能主动向时之政府提供自己这里的位置，时之政府是绝不可能放着三郎不管的。

那么如何联系，就又要回到那个太郎太刀和次郎太刀对夜斗提起的仪式“禊”了。

据夜斗所知，这个仪式主要是用于惩处犯下罪行的神器。毕竟神器犯错，神明（主人）担责。只有神器忏悔，因为他的邪念而入侵到神明身上的污秽才会断掉根源、被彻底驱散。

在刀剑男士这里，仪式还是一样的净化仪式，主要目的就是一个——都已经用“禊”了，可想而知情况很紧急吧？刀剑付丧神说不定受污染了吧？那审神者很危险吧？都知道审神者很危险了时之政府还不快点连线？

……也就是类似于无信号的时候拨打紧急电话，唤醒时之政府留在审神者和付丧神身上的最终保护措施一类的事了。

所以仪式中至少要有四个付丧神，一个担任被惩处的角色，另外三个作为执行人。由于实际上并没有人感染污秽，因此这个至多也只是驱散一下沾染的人气和浊气，不会带来任何伤害。

那么在场四个刀剑男士，到底谁会成为那个被惩处的幸运儿——

“那就你吧。”根本不带犹豫的，三郎直接指向了从刚刚起就含笑看过来的龟甲贞宗，“太郎和次郎之前做过这类事有经验，也不好让小孩子（物吉）去——所以这次就辛苦你了！之后给你涨工资，加油干吧！”

龟甲贞宗闻言，秀美的脸上笑容更真切了一些，眸光温柔似水，脸颊也因为刚来没几天就被赋予如此重任而泛起浅浅的晕红：“是，感谢您的信任。主人大人的命令我会执行到底的——就算存在疼痛也没有关系！不愧是您，一眼就选中了我来做这件事！”