第250章诸神黄昏(二十三)
没有任何阻拦,涉江薙刀骑的身形仿佛伫立在黑夜中的巨大雕塑,除了眼眶中幽幽跳跃的深蓝鬼火,几乎看不见什么活着的迹象。
他们终于进入了这座不夜城最中央的高楼,闻折柳伏低身体,暗自观察,建筑的主体都是以温润的红玉修造而成的,飞檐斗拱,水晶和琉璃的风铃犹如精巧的雨滴或者流苏,颤颤地层叠垂拱,金光流转间云蒸霞蔚,仿佛赤红夕烧烂漫堆簇而成的天宫。
虽然太夫已经偷偷逃离了阿波岐原,可这里的顶端还是放射着无匹的光华,不知道是用什么手段达到的效果。
浓郁的酒气,酒车带着他们慢慢走向了另一个方向,在仆役吆喝着卸酒之前,他们就已经轻巧地跃了下来,杜子君张开手指,比划出分头行动的手势。
这也是他们的常用策略,杜子君和谢源源一组,能形成正面攻势酷烈如火,侧面暗袭阴冷如冰的局势;而闻折柳和贺钦一组,就是所向披靡的王杀,谁都要为此暂避锋芒。
贺钦点了点头,他们兵分两路,沿着朱红色的楼梯,一路盘旋着向上。
阿波岐原内部装饰的奢华程度远超过四人的想象,到处都是深深浅浅的红。在这里,纯正的朱红色才是不夜城最尊贵的颜色,没有游女敢于穿戴大面积的朱红,只有在花魁道中游的时候,太夫才会将长发挽成高耸的立兵库,上簪龟甲和珊瑚的发梳长笄,漆金的花饰围绕双鬓,极尽澄、寂、艳、赈之美,然后再披上朱红色的华衣,长而厚的腰带编织金丝,从腰上袅娜地垂到鞋面,最后穿起沉重的三枚歯下駄。如果是人间的吉原,太夫需要踩在地面,但这里是万鬼狂欢的黄泉之国,所以作为天照大御的太夫会从阿波岐原的顶端一路出发,霞光和飞花铺成她行走在天空中的道路,鬼们伏在地上,只能看见她迤逦华美的裙摆,还有长耀如大日般的辉光,浩浩荡荡的樱花从天际的尽头飘零黄泉,美过世上任何一个潮起潮落的瞬间。
因此,深红、浅红、胭脂、赤丹、朱绯、深海老茶……花团锦簇的红遍布在阿波岐原的内部,其中分布着丝丝缕缕的金,但又绝不叫人觉得刺眼,这些珍稀的颜色古雅而绮靡,化作高旷绚烂的浮世绘遍布墙壁上下,闻折柳仔细看了看,发现那似乎还是连贯的故事,只要人沿着飞旋的长梯慢慢攀登,就能将其一一收入眼帘。
两人极有默契地闭唇不语,顺着楼梯徐徐向上。这一卷灿烂巨大的浮世绘几乎不是人力能创作出来的产物,大地的线条是纯然的金色,仿佛其上的人都行走在黄金满地的天上之城,蔚蓝色的海洋从黄金大地的上空横贯而过,海天倒悬,当中行走着熙熙攘攘的众生。
“这是什么……神明居住的高天原吗?”
四周空无一人,闻折柳低声问。
“不确定,再看看。”
贺钦回答道。
画卷徐徐展开,黄金大地的子民朝天空中撒网,网住的都是蛟龙般美丽的鱼龙,玉色的桃树生长遍野,上面全是累累艳红的硕桃,人们裁下天上的云霞当做华丽的衣服,一年四季都是温暖的春天。健硕英俊的男子高声歌唱,就有妍丽轻盈的女子翩翩起舞,他们头戴金黄的麦穗或者翠色的玉壁,浑身上下散发明光。何等令人悠然神往的美好景象,仿佛只是看着,便能欣然满足地微笑起来。
“是高天原,”贺钦用手指着浮世绘上的人物,“他们身上的衣服和配饰细节都有微妙的差异,但他们头上戴的,都是命冕。”
“黄泉国里,为什么会画这样一幅画呢?”
闻折柳凝眉细思,“再往下看看。”
两个人再缓缓地转了三层,除了载歌载舞的小人,浮世绘中终于出现了别的角色。
两个身穿白色衣袍,相互依偎的人形出现在黄金大地的尽头,青铜与精金铸造的宫殿后是群舞的狂龙。这两个人都没有脸,也分不出男女,但是比其他人都要高大,头戴的命冕辉煌如日和月,手握着古蛇的权杖。
“伊邪那岐……伊邪那美!”
闻折柳一惊,下意识的,那两个古老而飘渺尊荣的名字已经从他的唇间逸出。
这对兄妹神是日本神话的起源,他们绕着天之玉柱结为夫妻,诞下诸多掌管人间的神明,圣子所象征的天照大御也只是伊邪那岐的后代,因此闻折柳看见他们的形象,便难以抑制地想起了这是谁的地盘。
黄泉之国,是黄泉女神伊邪那美的国土,这是否意味着,他们也会在这个世界遇见她,那强大而愤怨的古神?
“伊邪那美在生产火之迦具土神时,被火神天生携带的火焰烧伤,从此卧床不起,”贺钦道,而随着他们拾阶而上的步伐,真的有灼热金红的火焰从浮世绘上升起,盘旋如咆哮的恶龙,“不久之后,她就故去了。”
画面的色彩逐渐暗淡,凄风苦雨,海天的颜色如灰,桃树枯萎,诸神尽皆悲切。头戴日冕的人形捂住脸,做出哀哀哭泣的模样,他的脚边是一个浑身燃烧的婴儿。
“伊邪那岐为此怒不可遏,又日夜嚎哭,他的泪水从伊邪那美的床边流淌,也从中诞生了神,名为啼泽女命。”
贺钦接着道,“失去爱人的痛苦,令他再难自制,他拔出十拳剑,对火神说——”
壁画上,伊邪那岐手持利剑,毫不留情地朝哇哇啼哭的婴儿当头劈下。
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