“城一代”这个称呼是我老汉创制的一个新名词。那么,什么人可以被称为“城一代”呢?且听我老汉慢慢跟您说道说道。
我们的大中国,自古就是一个农业国度,是亿万农民创造了中国的文明史。自从一个叫黄帝的祖先教人学会农耕,农民就是中国的主体。每年的三月三,炎黄子孙就会祭拜黄帝,怀念他给后人带来的丰衣足食。
据历史学家考证,中国的城市,是在奴隶社会后期,由于农业连年丰收,农民的劳动成果有了富裕,需要储存起来,才建造起一座座城市,用来防止别的部落来人抢夺。这种说法是否准确,不管您认可与否,老汉我是认同的。
从历史上来看,城里人不是天生就是城里人,都是从农民转换身份而来的。古时候,中国人地位最高的,当然是那个叫“皇帝”的人。这个“皇帝”可不是前面咱说的那个黄帝,历史上说是秦朝的嬴政,做了最高统治者,为了与前面历史上的最高统治者的名号区分,才起了这个称谓。这个称谓一直到公元1911年,孙中山领导辛亥革命,推翻了满人建立的清朝帝国,才算正式作古。皇帝为了统领万民,必须创制百官,武官打天下,文官治天下,才能保证自己和自己的子子孙孙坐牢皇帝的宝座。皇帝坐皇宫,官员坐官衙,都得有个办公的地方。这办公的地方就是城市所在,因为无论是皇帝,还是百官,都不想住到农村乡下去经历风霜雨雪。皇帝需要人伺候,官员也得找人干活,武将也得招士兵打仗,这些人也得有人为他们提供服务,于是五行八作兴盛起来,城里人也就多起来。
农民以务农为谋生手段,天然地就住在农村。农民要想进城,合法的手段就是经过皇帝或官员允许,否则守城的士兵会让你吃不了兜着走。农民要想成为城里人,要么拉队伍起义造反成功自己做、皇帝,像汉朝的刘邦,或者明朝的朱元璋;要么去考取功名,当官坐老爷;要么去当兵,战场上立功封侯;要么就是从事五行八作,去伺候皇帝和文武百官。
上世纪七十年代末,中国历史进入改革开放时期。改革开放先在农村取得了巨大成功,粮食连年丰收,农民的吃饭问题终于得到解决。由于城乡差别巨大,农民在农闲时间无事可干,进城打工成了上世纪八十年代的主流。但打工却无法获得城市户口,农民要成为市民,还是参军、招工、考学那三个老渠道。中国百万大裁军、城市经济体制改革,减少了农民进城成为市民的机会。于是千军万马挤上高考的“独木桥”,考进城市里的大学、中专,甚至最差的技校,立刻就有了城市户口,就可以名正言顺、合理合法地由农民变成市民,分房居住,成家立业,成为标准的“城一代”。
“独木桥”不好挤。1985年,全国高校招生计划只有55万人,作为全国人口第一大省的河南,只分到5万个指标,据说这5万个计划里还包括3万多个招收高中毕业生的大中专。
“独木桥”虽然不好挤,但总有挤上去的“幸运儿”。我们小说里的主人公李勃就是“幸运儿”之一,实现华丽转身,成为“城一代”。
这个“城一代”的奋斗史绵延4o年,精彩纷呈。
故事开讲啦。
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