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第39章 华严经第三十九卷白话译文十地品第二十六之六（第4页）

智慧增长无有边，开悟一切诸世间。（智慧增长没有边界，开悟所有世间。）

欲界色界无色界，法界世界众生界，（欲界、色界、无色界，法界、世界、众生界，）

有数无数及虚空，如是一切咸通达。（有数量、无数量以及虚空，像这样一切都完全通达。）

一切化用大威力，诸佛加持微细智，（一切变化使用大威力，所有佛陀加持微细的智慧，）

秘密劫数毛道等，皆能如实而观察。（秘密的劫数、毛孔等，都能如实观察。）

受生舍俗成正道，转妙法轮入涅盘，（受生、舍弃世俗、成就正道，转动妙法轮、进入涅盘，）

乃至寂灭解脱法，及所未说皆能了。（甚至寂灭、解脱的法门，以及未说的都能了解。）

菩萨住此法云地，具足念力持佛法，（菩萨安住在此法云地，具备充足的念力，持有佛法，）

譬如大海受龙雨，此地受法亦复然。（比如大海接受龙王的雨水，这地接受法门也是如此。）

十方无量诸众生，悉得闻持持佛法，（十方无量的众生，全都得以听闻并持有佛法，）

于一佛所所闻法，过于彼数无有量。（在一位佛陀那里所听闻的法门，超过那个数目，无量无边。）

以昔智愿威神力，一念普遍十方土，（凭借往昔的智慧、愿望和威神力，一念之间普遍到达十方国土，）

霔甘露雨灭烦恼，是故佛说名法云。（降下甘露之雨，消灭烦恼，因此佛陀说这叫法云。）

神通示现遍十方，超出人天世间境，（神通示现遍及十方，超出人间和天上的世界境界，）

复过是数无量亿，世智思惟必迷闷。（再超过这个数目无量亿，世间的智慧思考必定迷惑。）

一举足量智功德，乃至九地不能知，（一抬足量的智能功德，甚至第九地也不能知晓，）

何况一切诸众生，及以声闻辟支佛。（何况所有的众生，以及声闻和辟支佛。）

此地菩萨供养佛，十方国土悉周遍，（这地的菩萨供养佛陀，十方的国土全都遍及，）

亦供现前诸圣众，具足庄严佛功德。（也供养当前的所有圣众，具备充足的庄严佛功德。）

住于此地复为说，三世法界无碍智，（安住在此地再为众生说法，三世法界无碍的智慧，）

众生国土悉亦然，乃至一切佛功德。（众生和国土也都是如此，甚至所有佛陀的功德。）

此地菩萨智光明，能示众生正法路，（这地的菩萨智慧光明，能向众生指示正确的法门之路，）

自在天光除世暗，此光灭暗亦如是。（自在天的光消除世间的黑暗，这光消灭黑暗也是如此。）

住此多作三界王，善能演说三乘法，（安住此地的菩萨多作三界的王，善于演说三乘法门，）

无量三昧一念得，所见诸佛亦如是。（无量的三昧在一念之间得到，所见的所有佛陀也是如此。）

此地我今已略说，若欲广说不可尽。（这地我现在已经简略地说了，如果想要广泛地说，那是说不尽的。）

如是诸地佛智中，如十山王嶷然住。（像这样的诸地在佛智中，如同十座山王巍然屹立。）

初地艺业不可尽，譬如雪山集众药；（第一地的技艺和事业是无尽的，比如雪山聚集各种药材；）

二地戒闻如香山；三地功德四专一；（第二地的戒律和听闻如香山；第三地的功德，第四地的专一；）

五地微妙六甚深；七广大慧八庄严；（第五地的微妙，第六地的深奥；第七地的广大智慧，第八地的庄严；）

九地思量微妙义，出过一切世间道；（第九地的思考微妙的意义，超越了所有世间的道路；）

十地受持诸佛法，如是行海无尽竭。（第十地接受并持有所有佛法，像这样的行持如同无尽的海洋。）

十行超世发心初，持戒第二禅第三，（十行超越世间，发起心是第一，持戒是第二，禅定是第三，）

行净第四成就五，缘生第六贯穿七，（行为清净是第四，成就第五，缘生是第六，贯穿第七，）

第八置在金刚幢，第九观察众稠林，（第八放在金刚幢，第九观察众多的密林，）

第十灌顶随王意，如是德宝渐清净。（第十灌顶随王意，像这样的德宝逐渐清净。）

十方国土碎为尘，可于一念知其数，（十方的国土碎为微尘，可以在一念之间知道其数目，）

毫末度空可知量，亿劫说此不可尽。”（毫末度量虚空可知其量，亿劫说这个也是说不尽的。）

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