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第97章 法则之分和法则之用（第3页）

所以赵轩根本没有凝聚时间道果和空间道果的意思，加上混元造化法则在轮回之中，三才造化法则，思想造化法则，五行造化法则被三道掌控。

所以只能以两仪造化法则为核心凝聚道果。

道果又被称为先天道果。

道果道果其实分成两部分，一部分是道果中的道种，一部分是道果外围的果肉。

当种子没有营养的时候，外面的果肉就是种子最好的营养。

道种是由一丝元初法则凝聚，虽然是元初法则，但是只是一整道法则中微不足道的一部分，根本没有元初法则玄妙，甚至不如后天法则玄妙。

等到道种吸收了道果的养分成长起来，就能达到先天层次。

这是后天返先天，之后继续以补全了一部分的威能的元初法则作为道钟，二次凝聚道果。

然后三次道果，甚至是四次五次，看凝聚道果的法则层次，往往需要多次凝聚道果才能将元初法则彻底补齐。

九为数之极，道果可以蜕变九次，只要九次只能补全元初法则，就能蜕变成先天神圣获得神圣之名。

道果蜕变的次数越多，元初法则越难以保持纯净，时间法则和空间法则就难以脱离道种。

比如两仪造化道果，第一次凝聚需要一百零八道无量层次的神通。

第二次凝聚则需要一百零八道无相层次的神通。

第三次凝聚则需要一百零八道无道层次的神通。

这样三次凝聚，两仪造化道果彻底蜕变成完整的两仪造化规则。

修行者也将彻底掌握这一道法则，成为两仪造化之上。

三次如果没有将其彻底蜕变凝聚为完整的两仪造化规则。

就会融入其他的造化规则，造成两仪造化规则不完整。

五次之后会融入时间规则，七次之上会融入空间法则。

九次不成，则彻底难以凝聚。

三次道果蜕变可成就两仪造化之上之名，或者直接称为造化之上，掌握百分之百的两仪造化法则。

五次之内道果蜕变就只能成就两仪造化之主，或者直接称为造化之主，能掌握七成到九成的两仪造化法则。

七次之内道果蜕变则只能成就两仪造化之神，或者直接称为造化之神，能掌握五成到七成的两仪造化法则。

九次之内则是连神名都难以获得，只能算是掌握了造化规则的先天神圣而已，掌握不到五成的两仪造化法则。

就像是烛九阴同时掌握了时间法则，阴阳法则，龙之法则，光暗法则，生死法则等多种法则。

因为没有完全掌握时间法则中的元初法则现在法则，只能称为现在之主，或者说是时间之主。

当天道被大道授治世权柄之后，获得的现在权柄更在烛九阴之上，直接取代了烛九阴现在之主的身份。

而阴阳法则也好，龙之法则也好，都是融合法则，只有七成左右的造化法则，所以只能成就法则之主。

而烛九阴所掌握的光暗法则，更是阴阳法则的下属法则，只有五成左右的造化法则，所以也只能成就法则之神。

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