第61章 禁法（第2页）
这是人道祭灵或者说是农道祭灵，厨道祭灵皆可。
厨道是农道的一部分，农道是人道的一部分。
还是那一句话，万物有灵。
天道地道人道都是灵性的集合，只不过体量十分大，又比较难以沟通而已。
而人族就创造出了祭灵之法。
当然一般的祭灵之法无非是沟通一下鬼神，七国皇室沟通一下国运就了不得了。
人间唯有三道能够沟通人道，那就是农道，医道，食道。
当年人道之所以选择人族为主体，就是因为人族喊出人定胜天的口号。
彼时的人族十分弱小，又无尖牙利爪，为异族的食物。
没有细密保暖的皮毛，经常冻毙于野外。
采食野果，喝脏水，吃腐肉，常常中毒，生病而死。
因此如何吃饱，穿暖，不生病就是人族最原初的追求。
做到这些后，人族才能开始慢慢壮大。
壮大之后，又要考虑如何获取力量。
那就是修行。
最开始的修行法都是先天生灵传下的，更加适合先天生灵。
作为后天生灵，人族要先提升自己的体质。
而提升自己体质的方法就是吞食天材地宝。
这就是农道，医道，食道，三道的由来的。
不过随着人族的崛起，天材地宝的减少，食道慢慢的失去了作用。
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因此食道分别融入了农道和医道之中。
分别是厨道和药道。
家国大事，在祀与戎。
祀是祭祀，戎是行兵打仗。
天道贵生，人道贵荣，行兵打仗制造杀戮，毁灭文明，是一种有违天道和人道的做法。
因此在出兵之前，人族都会举行盛大的祭祀，阐述对方的罪过，得到认可之后才会出兵。
而获胜之后一样会举行盛大的祭祀，既是感谢上苍的帮助，也算是一种交代。
这就是祭旗和项俘的由来。
最初的祭旗和项俘都是以敌方的头颅来进行的。
随着文明的展，农道创造出了形似人头的面点也就是馒头来代替人头祭祀。
逐渐也得到了三道的认可。
之后更是展出了各种各样搞得面点，去替代血食祭祀。
这代表了人族的文明进步，也是人道的进步，天道的进步。
不要小看了馒头的出现。
以馒头代替人头，敌人得以活命。
活命之后，繁衍生息慢慢的就会融入对方。
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