永元十三年
秋
琼港(厦门)
“走吧。”
苏琼挥挥手,带着众人离开这里。
临走前,她留下一个老水手、六个家奴、一个婢女、五十七个山越奴隶,让他们管理这个简陋的港口。
扬州交州跨度太大,从东冶前往南海,需要航行一个多月,所以中途必须建造港口码头,存放一些淡水和食物,方便商船补给。
一年前,苏琼看中了这里,并且命名为【琼港】
不过,所谓的琼港,只有一个极其简陋的码头,十间茅草屋,两个仓库,一些刚开垦的菜园农田,除此之外,荒芜一片。
苏琼给了家奴们武器,让他们自己去附近捕捉山越土著当农奴,或者抢劫附近的山学村落。
老水手被苏琼册封为【琼港伯】,都督琼港的一切事务。
除了不能世袭,老水手拥有琼港的一切权力,而那个苏家婢女,事实上就是苏家赏赐给他的“王后”。
这不是苏家想要搞这种“类分封制”,而是地理条件下不得不搞。
如果像辽东本土一样搞直辖制,由苏家直接管辖,那完蛋了,琼港肯定会被当地闽越土著人给灭了。
因为,家奴们想要武器,想要扩充军备,想要发动反击战争,都需要像中原朝廷一样,由港口管理人员先写信给苏家,请求苏家庄园同意,然后得到回复以后才能进行这些命令。
这大老远的,来回一趟几个月,等苏家庄园的指令回复了,土著人早把港口的苏家家奴们给杀死了。
所以,新家主苏琥与一众苏家人在今年的“家族大会”上,便通过了【港伯制度】,允许海外各个港口设立港伯,港伯自行决定港口怎么发展,苏家不干涉,港伯除了不能世袭,跟独立领主没区别。
每当港伯死亡后,苏家会任命新的港伯。
【家族大会】是苏昭时期建立的制度,一直延续了下来。
只不过以前苏家人不多,所以所谓的家族大会就是几个人坐在一起讨论问题。
现在随着苏家人口增多,苏琥不得不扩建庄园,新建了一个【大会堂】,专门进行家族大会开会用的。
六个家奴就是苏家分封给“琼港伯”的国人士兵。
为了防止港伯独立,苏家也做出了制衡。
所有港伯,都需要留下子女在苏家。
每个港口又设立【国人大会】,所有被授予国人身份者,港伯都无权杀死,最多只能囚禁,擅自杀死国人,视为叛乱,国人的死刑,需要上报苏家庄园,由苏家家宰复核。
这就是死刑复核制度。
所有国人在自己所处的港内都可以参政议政,并且向苏家检举港伯的为非作歹行为。
琼港的六个苏家家奴,都被授予“琼港国人”的身份,只有在琼港内,他们才享有国人特权。
苏家时不时会向各个港口输送物资,进行港口建设。
家宰会考核各个港伯的工作情况,给予分红。
还有很多详细的制度,都在慢慢完善中。
这些制度不是异想天开,而是在海外开拓过程中,苏家自己总结出来的管理方法。
辽东本土兼并以及开荒的农庄,由苏家直辖,辽东以外的地区,则是“没有世袭的分封制”。
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