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宗洛看见那边还站着几位皇子,顿时歇了过去看热闹的心思。旋即撩起下摆,安安静静坐在蒲团上,抓来一块茶芽制成的茶团,放进橘子和葱姜,慢慢用石舀捣碎。书童从水榭的曲水里汲水,拿着蒲扇跪坐在火塘碳炉前,见水烧沸了立马提了过来,将开水倒入其中。
大渊流行的饮茶步骤是拿来一块竹筒或烤罐,将茶叶碎末放在其中,置于火上不断翻炒。等炒到茶叶边缘微微泛黄,散发出焦香味时,再注入沸水引用。这已经算好了,其他列国都流行用茶煮粥的茗粥法。
宗洛嫌烤后的茶叶味道过于厚重,所以他从来都是省去烤茶步骤,放些水果增味,直接冲泡,便是现代的水果茶了。偶尔还会放点羊奶。虽然羊奶味腥,但也勉强算奶茶,就是喝起来不大美味。
等到茶叶碎末在陶壶内打转,半柱香后再解盖,从中传出清淡甜腻的气息后。宗洛不紧不慢地给自己斟上一杯,端着茶碗,慢慢看这兰亭水榭中百家论道。
不得不说,一位眼缚白绫,气质出尘的公子坐在这里,实在相当引人注目,不少前来找儒家论道的百家弟子都注意到了这一幕,暗地里打探这位究竟是谁。
此等气度,绝无可能是寂寂无名之人。
然而儒家弟子都只道:“顾洛公子是我儒家的贵客,应当只算随行,算不得正式的儒家子弟。”
不是正式的儒家弟子?那为何会姓顾?
众所周知,儒家和墨家最喜欢在外面捡些因为战火波及而孤苦伶仃,父母双亡的孤儿养大。墨家统一跟随巨子墨翟姓墨,儒家则是姓顾,从小抚养,自然算一家人。
其他百家弟子懂了:“顾公子只是随行论道,并不参与百家宴。”
虽说是百家宴,但也没有仅仅只局限于百家学子参与。只要是天下有才之士,皆可答题入内,一同把酒论道,争夺六艺魁首。
“此言差矣。”儒家弟子笑道:“顾兄虽只是随行,但也会参加百家宴比试。”
众人一惊,“原来如此,那顾公子是要参加乐艺比试吗?”
为什么第一时间想到乐艺,是因为昔日晋国曾经有一位十分有名的宫廷乐师,同样身为瞽者,一手七弦琴却冠绝天下。就连城门攻破后,敌国将军听他在高楼上奏响凄美哀婉的亡国之乐,也不忍痛下杀手,而是放他一条生路。
既是目盲,那武、猎、书、礼、乐、辩六项,除乐艺以外,其他应当都没什么指望。
儒家弟子也有些晕了:“乐艺?你说什么?顾兄不会弹琴啊。”
恰巧这时,书童拿了一盘削好的竹签来。
这便是百家宴投签报名的流程。若是要报名的话,就在竹签上写下自己的名字,交给小厮登记后投入摆在兰亭水榭前的六个红筒内。
按照传统惯例,对于百家学子投签的个数,并没有明显的界定。可以只投一项,也可以六艺都投,不过是多写几支签的区别。
宗洛取来签,让书童帮他写了一支。
百家宴每一项的竞争都很激烈。
当下习武之风盛行,除了手脚功夫外,胡服骑射也是学武必练的基础,骑射归类为猎艺。至于书画礼乐,那更是风雅的象征。
最后一项辩艺,则是每年百家宴上的传统保留压轴项目,诸国权贵坐在上首,指物为题,学子使用各家主张的思想进行辩论。
辩艺魁首自然风光无限,但只要言之有理,信服众人,则不愁百家宴结束后没有好去处。
有好奇者悄悄凑过去看,发现这位眼盲的顾公子竟然投的是猎艺的签,不由地面露惊奇,正想说些什么,却听不远处高呼:“有人一举投了六项!”
“什么?六项?上一回投六项的......似乎是十年前了吧?”
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