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第437章 山东有豪杰（第2页）

下面的人，自然不敢怠慢，事实上从兖州府出来的快马，何止数十甚至还有一些鸽子在天上飞。

人们穷尽手段，用最快的速度，了解阳明公的主张，因为他们都明白了，大明或许就要因此而改变

王阳明第一天讲课的内容，确定了日后学问的根基这个基础不是一小撮士人，不是为了一个小团伙的逻辑自洽。

而是放眼天下，把每一个人活生生的生命，都当成人来，学问要为每一个人服务

阳明公定下了调子，最兴奋的莫过于泰州学派。

毕竟在天下各派学问当中，唯独他们主张百姓日用即道，算是最贴近民生的，成为显学，近在咫尺了。

只不过到了第二天，他们才发现自己还是太乐观了，因为他们远远还不够

第二天的课堂，比起第一天热闹多了，除了阳明公之外，还有一个老木匠杨檀，还有许多借钱给杨檀的客人。

遭逢不幸，逃跑，或者干脆一死了之，都不是勇敢的作为。

一个匠人能尽力弥补，坦然面对，这就是勇气

而客人愿意给他机会，除了同意暂缓要求订货之外，他们还借了一笔钱，给木匠东山再起，这就是义之所在

双方互相理解，体谅难处，共度难关，便是仁恕之道若天下人人如此，这就是君子之国，三代之治

阳明公慷慨讲述，热情洋溢，台下的老儒走了大半，可寻常百姓却多了数倍，贩夫走卒，寻常市民百姓，悉数前来。

踮起脚，昂着脖子，只为了能到当世圣贤一眼。

能为普通人讲话，能把一个老木匠当成例子，而不是讲什么帝王将相，圣贤古人，大家伙顿觉亲切了太多。

必须要听

而转眼之间，就到了第三天。

这一天的课程，依旧是从杨木匠的事情发散宗室子弟，纵火害民，到底该怎么办是应该严惩不贷，还是要网开一面

宗室如此，那孔家人呢

什么是法令

普天之下，法令能不能分三六九等同样的罪过，有些人可以安然无恙，有些人就要服刑受罚

这种事情有吗

貌似时刻在发生着，以蒙古为例，南人的性命，不过和牛马牲畜相当。结果就有群雄并起，北赶大元

由此来，在法令面前，务必一视同仁。

这个法令指的是犯了罪责，那别的呢

朝廷的赋税徭役呢

人与人生活相处，到底是要用什么原则是不是也需要一视同仁

三天讲学，到此戛然而止，阳明公并没有给出答案因为他也没有最终的答案，这是需要所有人去思考，去探索的事情，甚至可能永远都没有最终的答案。

只不过回这三天讲学，王阳明确实撕开了被儒家士大夫一直垄断的话语权

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