第52章（第1页）
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文中还说：‘根据记载和传说，大概能得知，月球出现于一万多年前，而巧合的是，东西方的古文明神话传说中，刚好记载了那个时候发生了大洪水。’”
大姑：“如果喜马拉雅山脉是那个时候抬升的，那这个区域的水，会怎么样？”
小悠：“水往低处流！——哦！向水位低的地方汇集，形成洪水！”
大姑：“这样形成的大洪水，应该是遍及欧亚大陆，那么世界上大部分地方的神话传说中都会提及。”
小悠：“大洪水？我们中国有关大洪水的故事，我能想到的就是大禹治水了！但大禹治水发生在公元前2000年前的黄帝时期。
《圣经》中也记载了一场大洪水，则发生在一万年前，时间上与网文中推测的一万年倒是合上了！”
大姑：“黄帝是公元前2000年前吗？”
小悠：“是的!”
大姑：“刚才说到的那篇文章提到‘山海经里第一次对月球的记载，是在轩辕黄帝之后。’”
小悠：“那就是说，月亮可能没来那么早，不是一万年前，而很有可能是5000年前。”
大姑：“而且《圣经》对于洪水产生的原因是好像有记载吧？”
小悠：“是的！‘上帝降下暴雨，连续下了40天’——要下40天的雨呀！这跟我们故事中的突然发生不相符合！所以《圣经》的洪水，应该不是‘共工触山’时的洪水，而是另外一场洪灾。
而‘大禹治水’的故事，就没写什么雨不雨的，直接来一句‘洪水滔天’（《山海经-海内经》），而且这治水的任务以前没有，说是尧在世的时候才发生。如果说是地势发生变化，导致原来没有水患的地方发生了水患，这就能解释通了！”
大姑：“‘共工触山’的故事中有这样一句话：‘共工与颛顼争为帝’（共工与颛顼争夺部落天帝之位）。”
小悠：“对哦！还可以从人物着手。颛顼（zhuānxū），传说是黄帝之孙。大禹治水的故事中，说到水患是‘尧在世’的时候发生的。而尧是帝喾之子。帝喾（kù）则是在公元前2245年（颛顼78年）颛顼死后，继承帝位，成为天下共主，那一年，帝喾30岁。”
大姑：“帝喾继位时，已经30岁了，那时他的儿子‘尧’可能已经出生了。”
小悠：“对！可以算是‘尧在世’的时候了。而且帝喾是继承颛顼的帝位，如果是颛顼晚年发生的共工触山，那时间上就能够合上了。这样一来，时间逻辑还真是顺了！”
大姑：“我们在这个基础上，假设地势就是那个时候发生变化的，喜马拉雅山的那一边会发生什么我们暂且不去想，但咱们这边东南区域地势较低的地方，可能就会成为汪洋，那里的文明可能将会被水淹没！”
小悠：“东南文明？大姑，你是说‘良渚文化’吗？良渚遗址距今5300—4000年，时间上也能对应上！
这样说来，月球很可能在距今约5000年前才来到地球身边成为月亮！也可以说，月亮才五千岁，跟咱们的‘上下五千年历史’同龄，这怎么可能？——大姑，这个推测结论我接受不了哇！”
良渚
小悠：“大姑，你在看什么？是图片！这是什么地方啊？”
大姑：“你看这三张图，觉得像吗？”
小悠：“外形看着像是一个地点的图片。前面这两张应该是遗址实拍图，两者的区别是一个是已经开始挖掘的，一个则是没开始考古发掘时的地貌图；而最后这张则是应该是利用电脑技术合成的遗址还原效果图。大姑，我说得对吗？”
大姑：“第一张图，你说没发掘的遗址图，是撒哈拉之眼；第二张图，你说的已经开始考古发掘的遗址图，是良渚遗址；第三张图，确实是电脑合成的效果图，但却是传说中的‘亚特兰蒂斯’。”
小悠：“隔这么远吶？”
大姑：“是的！”
小悠：“大姑，你翻看这些图是为什么，难道，你怀疑？”
大姑：“是的！我怀疑‘亚特兰蒂斯’的故事说的是‘良渚文化’！”
小悠：“可是跟‘撒哈拉之眼’有什么关系呢？”
大姑：“没什么关系，只是看到网上有人推测‘撒哈拉之眼’就是‘亚特兰蒂斯’，所以我翻出来比较一下而已。”
小悠：“但确实‘撒哈拉之眼’跟‘亚特兰蒂斯’看着更像。”
大姑：“有没有可能，‘亚特兰蒂斯’的复原图，是以‘撒哈拉之眼’为原型制作的，所以才更像呢？毕竟‘亚特兰蒂斯’谁也没亲眼见过！”
小悠：“有可能！但是大姑，你怎么将‘亚特兰蒂斯’与‘良渚遗址’联系在一起的呢？”
大姑：“我们先来看看‘亚特兰蒂斯’的传说。”
小悠：“好的！‘亚特兰蒂斯’记载最早的描述出现于古希腊哲学家柏拉图的着作《对话录》里，‘据称其在公元前一万年被史前大洪水毁灭。’
关于‘亚特兰蒂斯’毁灭的过程，是这样说的：‘当时亚特兰蒂斯正要与雅典展开一场大战，没想到亚特兰蒂斯却突然遭遇到地震和水灾（即圣经中的大洪水），不到一天一夜就完全变成了船无法到达的地方，成为希腊人海路远行的阻碍。’
所以大姑，‘亚特兰蒂斯’的事发生在一万年前，跟‘共工触山’的时间上对不上呀！”
大姑：“我们先把时间放一边，看一下具体描述，这一段‘突然遭遇到地震和水灾，不到一天一夜就完全变成了船无法到达的地方。’”
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