给死去的人烧纸人纸马等物,这在民间是很常见的,一般在民间给死者设立灵堂的时候都会有一对童男童女,童男的穿红衣,童女穿绿衣,所谓的红男绿女便是缘于此处,童男童女的纸人烧下去之后就会成为死者在下边的仆人。
也许有人就会问了,这纸人烧下去了到底是什么东西,是不是和鬼一样的性质?
其实,扎纸匠在扎纸人的时候是不会给纸人画上眼睛的,据说画上了眼睛纸人就会通灵。只有在烧化纸人的时候,才会给它们点睛,如此,烧下去之后纸人就能通灵,也就是说,纸人亦鬼非鬼,只是一个灵体。
看了一眼那快化为灰烬的纸人,我朝着无人村的方向长喊了一声:“老先生,你请接收纸人吧!平安与否,请在水碗中告知!”
喊完,接着我就叫扎纸老头给了我一碗清水,和一根筷子。将那碗清水放在地上,筷子放于碗里的水中,接着就烧上一张通灵符,喊了几句老头儿的名字,等着他与我通灵。
是的,利用水碗与阴间那老头通灵传话,这是李神婆那阴阳仙经里的法术。李神婆将阴阳仙经传给我,我一直很少去学里面的东西,那种阴阳两界来去自如的法术自然是还没学会,但是这种基本的通灵术倒是看明白了一些,这也算是阴阳仙经里的基术功吧!
这是我第一回使用阴阳仙经里的通灵术,也不知道到底灵不灵验,不过如今也只有这种方法了。
也许有人会问,阴阳行当里的人为何不要修练,比如打座,练气之类功法修行。其实,那都是内家功夫里的东西,并非阴阳行当里的术,阴阳术法,讲究的就是传教法门,只要师父传你术法的时候祖师爷认了你这个弟子,那么你画的符,念的咒便具有神通之力。这就好比皇帝认你这个官员,那么这个官员手中的大印盖过的文字,就具有效应一样的道理。所以,阴阳行当里其实是不需打座练功的,只要记住咒语和术法,那么便能使出神通之效。
阴阳仙经里的水碗通灵术有言,仙水立仙筷,通灵筷则立。也就是说,只要通灵了,水碗中的筷子就会自己竖立起来,介时就可以见到对方了,能和对方说话,和托梦差不多。
做完这一切,接着我就一屁股坐在了地上,双眼死死的盯着眼前的水碗,等着下面那老头的回应!
陈兴勇见我搞出这些名堂来,就好奇的凑了过来,问我这是做什么?
倒是扎纸老头一眼就看出来了,告诉陈兴勇,这是在与下面阴间的鬼魂通灵啊。
我对扎纸老头点点头,说:“没想到老叔也懂这个?”
扎纸老头呵呵笑了笑:“只是听闻过,这倒也是第一回亲眼见着。”
我说:“这纸人已经烧下去了,也不知道下面有这些派下去的救兵之后,能否安全,所以我等着对方告诉我哩。”
扎纸老头十分好奇,问我们这到底是怎么回事?于是我便将整件事情的来龙去脉通通讲了出来,听得扎纸老头一惊一诈,惊呼连连。这也好在他也是干着吃死人饭的行当,听我说完他倒是十分的相信,若是换成别人,听我这么讲,指不定非把我当成了神经病哩。
扎纸老头听后感叹道:“没想到这阴间也有这般仗势欺人之事啊,这还真是第一回听说过,算是长眼了。”
我说:“可不是么,这阴阳两界都有着善与恶,这做鬼也有可怜鬼,在下面过得不好也实在是可怜的很呐。”
扎纸老头点点头,也算是认同了我这话。
就在我们说话之间,一旁的陈兴勇突然就叫了起来:“动了,动了,筷子动了!”
一听这话,我们赶紧回过神来朝水碗看去,果然如陈兴勇所说不假,那水碗里的筷子这时剧烈的颤抖了起来,震得水碗里的清水都似要溅起来一样。
我知道下面那老头要显灵了,于是就唤道:“老先生,老先生……”
很快那筷子经过一阵颤抖之后便一下竖立了起来,接着水碗里的水平静下来,露出了一个老头的影子。
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