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“回皇上的话。”汪彤儿恭敬地拱了拱手，面带微笑，轻声说道：“《大学》、《孟子》曰：“有安社稷臣者······”
汪彤儿张口就引据了典籍，且说话的声音不快不慢，声量适中，那侃侃而谈，且淡然自若的模样，完全不像是个没去书院读书的商户之子。
更像是谢玉珩这样子的饱学之士。
明正帝的眼睛不自觉地扫向了谢玉珩的方向。
“回皇上话，文能安邦：国家的刚刚建立以及后续的和平需要文臣来安定天下，使百姓安居乐业。武能定国：当国家出现战事时，这时就需要武将稳定四方。草民认为，两者之间并不冲突，反而相辅相成，故而作此答卷。”汪彤儿最后总结陈述了一句，屋子里的人在听到了她的回答之后，脸上的表情就更加的惊讶了。
这选题是如此，大家都想着要选其中一样来说，并且一定要论证其中的一样高于某一样，然而没想到汪彤儿两个东西都论证了。
还说得这么细致入微。
谢玉珩整个人都愣住了，他怔愣着抬头头，看向了站立着的汪彤儿。
这会儿不用说皇帝笃定她不是自己的小妾室，甚至连自己也要犹疑：她是彤儿吗？
可是，她身上独有的磬香跟熟悉的眉眼，怎么可能不是他的彤儿？
只是，她的这些才学跟见解又从何解释呢？
汪彤儿上午的八股文跟律赋，勉强过关，原因当然是汪彤儿抄袭别人的文章，自我增减许多。
话说，八股文可不是盖的，你没那么多年勤学苦读，死记硬背是达不到阅卷老师的满意的。
自己顶着秦玉的名头，她是没读几年私塾的。
要是连八股文都出彩，不用说明正帝惊诧责疑，怕连自己都骗不了自己。
再有律赋也不是等闲人所能写出来的，律赋是赋的一种形式，讲究对偶工整，音律、押韵均有严格规定。
自己哪怕是个现代人，也不可能做出像唐朝柳宗元的律赋《佩韦赋》《瓶赋》等等流传千古名篇之美韵！
自己哪怕是背也难背下来，只有照书抄才行。
因此，八股文跟律赋只能说是勉勉强强，不污了皇帝的眼就行。
汪彤儿最出彩的便是刚刚给皇帝释疑的策论，策论是封建时代指议论当前政治问题、向朝廷献策的文章。
皇帝接着阅了她的经论还有试贴诗。
别小看了试贴诗，它限五言六韵或八韵的律诗；押韵要用官方规定的韵书，不得出韵题材限于颂圣、咏史、写景、赋物。士子只能守题，不能做反面文章，不能骂题。唐代试贴诗代表作有王维、白居易等人的诗。王维十九岁参加京兆府试，得解头，所作诗为《赋得清如玉壶冰》：
藏冰玉壶里，冰水类方诸。
未共销丹日，还同照绮疏······
颂圣的试贴诗如清嘉庆己未年王廷绍的试帖诗《落日照大旗》：
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