说干就干,帝辛把另一套三才大阵布置了起来,只是把阵源位置与原来的三才大阵错开了一些。
接着,帝辛又在人族选了十个地方布置小型三才阵,安排商容他们继续在那里筑城。
不过没有配套的守护阵,只能等以后了。
还剩九座小型三才阵,帝辛准备拿来笼络洪荒其他强者。
之后,帝辛让分身改变了样貌,因为后面还要到人族各地传播佛法,所以帝辛不准备用原来的样貌。
那样并不能吸收真正的有缘人。
如果帝辛用原本的样貌,只有一声招呼,很多人都想加入,那样就失去了佛教的意义。
佛渡有缘人,这个缘即是缘分也是一种考验,当然不像阐教十二金仙收徒那样,给你制造一堆没有考验。
要让你经历生死离别,与亲人反目成仇,帝辛觉得那样不是他需要的有缘人。
还有,佛教说放下屠刀立地成佛,帝辛认为不对,那只是为了吸收强者。
佛教一开始只是小教,传播佛法的时候非常艰难,因为你要吃斋念佛,不能杀生。
劝人善良,行善积德,限制自由。
所以不得已才接受大恶之人不管你犯下多大的恶,只要你皈依佛门,放下屠刀,也算迷途知返,知道错了。
帝辛认为,吃斋吃肉都可以,修行重点是心,就像济公说的一样,心中有佛就行。
以人族为基础的佛教,重点是梳理因果关系,佛祖准确来说是因果道人。
九间殿,帝辛再次召开朝会。
朝会平时也开,但帝辛很少亲临,都是商容,比干,梅伯轮流主持。
如今他们也是修行之人,有时候一闭关就没时间管这些,于是帝辛就让他们轮流值班。
闻仲和张桂芳不修炼的时候也参加,但他们的重点还是修炼,还有管理各地将士,帮他们提高修为。
这次因为帝辛亲临,所有人都来了。
“拜见大王!”
“平身!”
之后朝臣开始汇报近段时间人族的事情,帝辛一边听一边做批示。
“学院继续扩张,需要所有人族孩童都能接受文化和修炼的教育。”
“鉴于有人族也有巫人还有其他种族与人族的结合后代,孤希望朝廷做好宣传,不管是什么出身,只要是大商子民,人族的一部分,就要一视同仁。
学院要教导孩童,他们是人族的一部分,不分你我。”
“另外,人族地盘要逐步扩张,张桂芳跟丞相,亚相和梅大夫商议如何扩张。
孤专门给各地将士准备了九座聚灵阵和九棵悟道茶树,
具体如何使用,大将军自行安排,孤只有你尽快投入使用。
最后,再告诉大家一个好消息,孤刚在朝歌布置了一座聚灵大阵,大家平时要加紧修炼,不用担心灵气不够!”
“感谢大王。”
朝会结束后,帝辛又与商容,比干和梅伯说了一些治理人族的事情。
“大王,要扩张多少地盘?”
张桂芳不敢做主,毕竟很多地方是有主人的,万一碰到准圣大能,他打不过,毕竟他只是大罗。
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