第59章 二八佳人体似酥（第2页）
“那曹公子能否写一有关道门的诗词？”叶璇玑期待的看着曹大器。
曹大器正愁着人情没地方还呢，他不喜欢欠人情，万一叶璇玑让他以身相许怎么办，那他曹大器岂不是很吃亏。
现在写一诗词，就能还人情，他巴不得呢，现在需要的就是契机，应情应景的写出诗词，诗词产生的文气才更多。
曹大器想了想，道家思想的诗词很多，但是由于儒家影响过大，这个世界的道把大部分都归为儒家了，比如曹大器写的【望岳】也是隐隐有道家思想的。
但现在叶璇玑要道家的诗词，肯定是要那种纯粹的道家思想诗词。
最出名的唐代诗人比如诗仙李白，诗圣杜甫，诗佛王维。
李白其诗作风格飘逸、想象力丰富和夸张的手法而闻名，其作品充满浪漫主义色彩，展现了瑰丽多彩且气势豪迈的特点，因此被誉为“诗仙”。
后世称杜甫为“诗圣”，是突出了其道德含义，认为杜甫诗所展现的人格魅力，集中了儒家文化传统里的一些最重要的品质和情怀，如忠义仁爱、忧国忧民等。
王维被称为“诗佛”的原因，主要在于他将佛进宗的意境融入诗歌之中，使他的作品充满了禅意和空灵之美。
曹大器本想用李白的诗词，但是心中灵光一闪，想到了一好诗。
刚刚曹大器和权圣君两个人聊的时候，虽然是老道了一堆荤话，但是曹大器也附和点头了，在叶璇玑师徒俩的心里的印象分肯定减少了不少，叶璇玑倒是无所谓，他现在急需要即墨晚晴的好感分。
于是直接念道：
二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。
虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。
叶璇玑听完曹大器的诗，连连点头，“不错，不错！”，心想，曹大器那纨绔的样子，果然是装的，能写出如此诗词，心性肯定绝非常人能及。
即墨晚晴也是有点讶异的看着曹大器，没想到他能写出如茨诗词，心中暗忖，难道是自己误会他了？
不过这诗写的也太直白下流了吧！怎么能把男女云雨之事也写出来。即墨晚晴心想。
权圣君则是脸色更绿的，现在曹大器写诗“明志”，岂不是等于只有他权是那种人！
“叶仙子对此诗可还满意？”曹大器微笑询问。
这诗是吕祖写的，后来被金瓶梅开篇引用，从此名声大噪。
曹大器原本以为叶璇玑听了此诗，怎么也会脸红一下，没想到她竟然毫无女儿般惺惺作态，反而点头称赞。
反倒是即墨晚晴一直脸红着，不知道是不是想起了昨晚的事情。看她那神态，估计是没现那个人是曹大器。
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