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第6章（第1页）

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金文社因为父母在他幼年离婚的缘故，比较早熟，小小年纪就认定人活着，最要紧的是为自己谋利。当他感觉父母不可靠时，就决定要牢牢抱住爷爷的大腿，在老人面前撒娇卖萌，终于在父母正式离婚后，被老人接过去亲自抚养。

跟爷爷一起生活的金文社，乖巧懂事，聪明好学，只要接触过金文社的人，没有不喜欢这个孩子的，金文社的爷爷更是将孙子当成了命疙瘩。不但手把手教导孙子，走到任何地方都带着孙子，死后也将所有财产留给了这个孙子，没有分一点给儿子和小孙子，金文社的父亲再婚后生的还是儿子。

能让老人偏心至此，可见金文社的本事。

现在看到央巫关心的表情，感受到央巫发自内心的浓浓爱护，金文社心中一动，升起试探之心。

“央姨！清比社能力强，又有担当，他肯定会比社更胜任宗长之位！”金文社一脸真诚。

“社！你不要妄自菲薄！不要气馁，原的子孙即使不能触发灵源，也会是山外宗最好的领袖，你的祖父和父亲都非常出色！他们一样不是族中异能最强的！”

央巫沙哑的声音听在金文社耳朵，犹如音色优美的提琴曲。原来自己父亲和祖父都不是族中最强，异能不强一样可以坐稳首领位置，看来自己以后只要在族里搞好关系，宗长之位就会非常稳当。

“央姨，请你教教我，怎么才能做一个好宗长？”

金文社又一脸诚恳请教，他可以肯定，闷葫芦般的前身绝不会这么跟人求教，那家伙只会闷头苦练加干活，看自己手上脚上的厚茧，一身晒得黝黑的皮肤就可以推断出来。

“做一个好的宗长啊…”央巫叹息了一下。“我们山外宗最好的宗长是你曾祖父原，有他和稷生，才有我们山外宗族人在此平安繁衍生活三百多年。”

央巫说完，注目远处的碧峰山，仿佛在缅怀那两位为族人争取到生存之地的英雄。

央巫有百岁左右，从小在长辈的反复赞颂之下，将文原、文稷当成了精神领袖，也对文原的后人期望万分，希望文原的后代能早日出现灵源触发者，守护部族，让族人少受其他族人的欺侮。

“除了你曾祖父，你的祖父和父亲也不错，在他们的带领下，我们山里宗的人口从万余增加到现在的五万。社，你只要让我们族人在这片土地平平安安生活下去，你就是一个非常好的宗长！”

“社明白了，谢谢央姨指点！”现在的金文社又安心又有底。虽然这具身躯的原主魅力和能力不如文清，出身却给加了非常大的分，在族中有着深根固柢的支持。那两个年轻八卦女族人对文清的支持不过源于肤浅的表象崇拜。

告别央巫回到自己居所的金文社，还没来得及坐下，啰嗦的憨货文固耷头耷脑进来了。

“社，娜的孩子又没了，加上去年年底那个，娜已经没了两个孩子。”

娜是文固的姐姐，跟一个异能者搭伙过日子才三年，却怀了三胎，不过只活了第一胎。

文族人是一夫一妻习惯，没有结婚仪式，看对眼了，就搬一起去住，住哪方，看各自家庭条件，哪家好搬哪家。文娜的丈夫是搬到妻子这方居住的。

文固父亲是独子，十多年前在狩猎中受伤死去。文固父亲死后，文固的母亲没有再找人搭伙过日子，而是尽心抚养自己的一儿两女、侍奉公爹。文社的日常家务也由固母打理。

“娜年轻，以后会有很多孩子的。”金文社嘴上安慰文固，心里却对婴儿的死亡率留了心。文娜是族中长老的孙女，在族中条件应该上层，生孩子的存活率这么低，希望是偶然事件，不要是普遍现象…

“哎，我们文族孩子不这么脆弱有多好！”文固的一句话打破金文社的期望，显然文族幼儿存活概率不理想。

跟央巫的谈话中，金文社知道了山外宗人口数目，同时，碧峰山另一侧的山里宗人口也有了大致，文固曾说过，山里宗人口数目比山外宗多一倍，估计在十万左右。

整个文族不过十五万人，真是个小部族，不但是个小部族，还是个人口不容易增长的部族，难怪央巫肯定文社的祖父和父亲，这么低的婴儿存活率，三百多年，人口从一万增加到五万真是一个不错的功绩。

觉得自己部族弱小的金文社到了晚上用餐时，又受到了打击，央巫诊断了金文社完全康复后，金文社的病号待遇取消，吃上了平常的食物，这平常的食物是两块淀粉类的饼子，外加一碗清汤。饼子粗糙，清汤无味，不像浆那样浓稠有香气。

金文社嚼着难吃的晚餐，暗自琢磨，文族的婴儿存活率会不会是因为生活条件所致，不是因为先天体质？

第二天一大早，金文社和郝长老、文固等一大群族人牵着一种有角的动物，带着草绳和木棍赶往境湖，等待载着货物的狩猎队归来。有角的动物体积跟毛驴相似，可驮重物，是青碧峰地区特有动物，文族让管它叫青骑，青骑性格温顺，能负重，只是速度不快，走路只比地球上的牛快一点。

金文社因对身躯原主情况不太解，不敢贸然私自去陌生地方，今天下山，这才看到普通文族族民的生活状况。

普通文族人的房子非常简陋，房子墙壁都是泥和树木枝搭建，顶部盖的是一种长草。说是房子，不如说是窝棚，面积也不大，房子大门基本是草帘子，从掀着门帘的大门一眼可以看清内部，房内一样简陋，大都是铺着草的床铺和一些零碎物品，文族普通民众没有专用厨房，只在自家房子门旁挖个地坑架上陶罐煮熟食物。

普通文族人穿着更是简陋，根本就没有巫央那样布料制成的衣物，腰间系兽皮的都少，大都用一种树叶串起来围在腰际，妇女爱美，会将一些花草编成裙子和胸围，比夏威夷的原始土著风味浓多了。不管男男女女，没看到一个胖子。不过脸上都有点光泽，没有什么菜色。

看清族民状况，金文社明白了，这里就是一个原始社会，一个有着修行者的原始世界。

小石山众人到达湖边时，湖边已经围满族人，看到年轻的宗长和长老到来，一个个合掌行礼。金文社注意到，普通族民对金文社非常恭敬的，特别是男性族人，眼中闪烁着种崇拜，金文社从他们的窃窃私语中，总是听诸如灵源、衿豹等字眼。

金文社特意让文固待在他旁边，文固大嘴巴，又嘴快，看见熟人总是先打招呼。有文固冲在前面，金文社应付起来很从容。金文社跟文固从小长大，两人的交际圈子是一样的。文固不认识或是不明白的，金文社一定也不认识、明白，有文固在旁，金文社这个假货绝对不会有戳穿。

临近中午，镜湖边的文族开始骚动，镜湖远处湖面出现十几片阴影，那是狩猎队划的木筏舟。

“这次收获多啊！”文固点着木筏数字。

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