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第156章（第1页）

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暮悬铃外热内冷，徐慢慢内外都暖，晏霄外冷内热。最初网站美工在《桃花》的封面上写了大女主仙侠，感觉有点误导读者了……

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《桃花》问情，《千古》问道，《无间》问真，也是问因果。

《无间》也算是把前两部的一些设定都圆了起来。三部都有前世今生，前世的时间线顺序是：《无间》→《桃花》→《千古》。今生的时间线顺序是《桃花》→《千古》→《无间》。

创世之初，混沌分阴阳清浊，有了天地上下，天命书与混沌珠是混沌之气所化，是天道秩序的守护者。上有神族，下有人族，人族力量弱小，供奉信仰神族，处于被压迫的状态。这段时间称为远古。

第一个节点是杀神凌霄叛变，撞倒天柱，神界清气溢出，灌溉了下界，令下界生出灵气，之后下界开始有了开辟神窍的人与开启灵智的妖。这个时期混沌珠为补天阙受了伤陷入沉寂。（《无间》）

第二个节点是昭明圣君觉醒，成为人族第一个天生十窍生而知之的圣君，他以精血治愈唤醒了混沌珠，想借用混沌珠的力量推翻神族改变人族黑暗的现状。但是知道混沌珠的立场后，他没有再利用她，而是独自一人对抗神族。最后被神族以天命书封印镇压。神族想扼杀人族反抗的精神，用天命扭曲昭明圣君存在的事实，但是人族心中的斗志已经燃起，就算天命遮掩事实，也挡不住人族走上觉醒修道之路。（《桃花》）

第三个节点是神族陨落，远古先贤开始自救，人族不再信仰神族，而是有了自己的神明——神农无面像。四魂族应运而生。（《千古》）

从这里开始进入上古时期。

远古的主要矛盾是神族和人族，上古的主要矛盾变成人、妖、魔。

上古第一阶段是混乱无序，人、妖、魔都是野蛮生长，抢地盘的阶段。人族的修道者要维护人族领地的和平安定，战争是主题。

第二阶段的标志是仙盟的成立。仙是山之高人，与神族无关，仙盟的成分也都是修道的人族。第一个仙盟宗主是潜光君。潜光和凤襄等人一起封印了魔界。

第三阶段的标志是道盟的成立。仙盟是把妖族排斥在外的，妖族的野性与兽性和人族格格不入，所以封印了魔界，妖族和人族的矛盾就更突出了，这其中还有半妖最为尴尬的存在，处于鄙视链底端。谢雪臣是人族的立场，但是从暮悬铃身上慢慢明白了众生的平等，最后仙盟废，人与妖达成和解，这才有了道盟。

第四阶段的标志是枢机楼的建立。徐慢慢完成了从姜弈到徐慢慢的蜕变，明白了改变这个世界，让人族过得更好，不能只靠一个英明的君主，必须要听见众生的声音，依靠众生自身的力量。修道界有种上山下乡的感觉。战争结束了，和平之后应该怎么发展，怎么利用修道的力量让那些不能修道的普通人也能过上更好的生活，这是徐慢慢为之努力的事。每个人都是自己的神明，人族不需要一个凌驾于众生之上的神了。

第五个阶段可以说有也可以说没有。矛盾永远存在，有光必然有影。没有了神魔妖的矛盾，人与人之间仍然会有冲突。人心及地狱。谢寻黑化的原因看起来可能就是很小的一件事，他经历的挫折和晏霄二十三年的磨难比起来不值一提，但是他选择了恶，而晏霄选择了善。谢寻拥有过的很多，但是他只看到了别人的一点恶意。晏霄拥有过的很少，但是她永远会被一点善意温暖。人心都是复杂的，勿以恶小而为之，勿以善小而不为吧，你一句恶言可能会让很多人身陷地狱，你一点善意，也可能会让很多人见到光明。最后在《无间》用了一个挺绕的故事，回归的就是一个很朴实的道理。

《无间》的另一个问题就是生存与毁灭。大道五十，天衍四九，人遁其一。晏霄的很多行为都是向死求生，可以追溯到杀神凌霄撞倒天柱的这个行为。人的一生很短暂，向前看不到因，向后看不到果，能看到百年后的就已经是智者了，看到五百年后的是疯子。（这里想到我家附近修的一条路，十几年前修的六车道，很多人都骂ZF有钱没地方花，没车的地方修这么宽的路。现在很多人都骂路太窄了天天堵╮（╯▽╰）╭）

神族的一生足够漫长，所以凌霄看到的是更远的未来，给人族一点火苗，便足以改变他们黑暗的现状，哪怕这个举动在当下会造成部分人的死亡。

可能多少有点受到《流浪地球2》的影响，人类的选择都会受困于短视和情感，既想要好处，又舍不得付出代价，但是天道的本质是守恒，有所得必有所失，只是有人在替你承受那份“失”。

凌霄有她人性的柔软与神性的冷酷，中和起来才是理智。撞毁天柱，把清气引入人间，在毁灭中给人族留下一线源源不绝的生机，这就是“人遁其一”。

从一个创作者的角度来讲，我当然也可以设定，凌霄把灵气给了人族，而人族无人伤亡，只有凌霄自己为之牺牲，这样她的形象就更加光辉完美了。但是我觉得这样很不符合“天道”的本质。人族得到了所有的利益，却只有一个神族为此付出代价，这种美满的神话可以说近乎自私。

然后说下男主……

天珩其实才是人族最初觉醒的意志，摆脱了对神明盲目的敬畏与信仰，他的出现，就是天道在向人族倾斜了。盛极必衰，过满则溢，神族的统治不会永无止尽。

天珩和凌霄之间有灭族的仇恨，这种灭族的爱还是挺常见的……天珩对凌霄的引诱是带有目的的，他想让冷漠的神明明白人族的苦难，因为人族实在没有力量自救，没有照亮黑暗的光，只能寄希望于借用神族的力量。但是这种假戏不知不觉就动了真情，不过即便他真的爱上凌霄，也没有忘记仇恨。他心里其实明白，没有凌霄，也会有另一个杀神去执行天罚，尤其是十日凌空的出现，更加印证了他的猜想。其他的神明，只会比凌霄更加冷酷无情。

神族的本质可以说是人心中无法战胜的自己，他们因为相信所以存在（这一点像鬼）。天珩本是相信人定胜天，心中没有对神明的敬畏和信仰，但是最终却成了凌霄唯一的信徒。在这个世界观里没有鬼，人死后神魂消散，还于天地，但是执念存在，就像《千古》中，柏焉的执念伴随着血液神魂融入了桫椤之中，转世之后忘了一切，但执念会让他再次爱上阿姮。

天珩的执念比柏焉还要深，因为他不敢忘记，一旦他也忘记了，这世上就再不会有凌霄了。但是这种执念是模糊的，直到他遇见凌霄的转世，才会慢慢激活前世的所有回忆。从远古至今，他轮回了千世，心中一直有缺憾，千次轮回里遇见凌霄的次数也不多，而且没有一次能有好结局。（这个设定有点像我另一本书《诉尽相思君不知》）

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