蒋明春抛出的这个问题,成功引起了在座众人的好奇。
田雪灵忍不住开口道:
“明春老师,你说的故意为之,是什么意思?难道这是个阴谋?”
就在蒋明春准备开口的时候,坐在下面的肖学者听不下去了。
这位老先生是专门研究古代文学的,对于《桃花源记》自然是分析过的。老人家对于文学的严谨态度一直是业界有名,看不惯蒋明春在这里搬弄是非。
“春明同志,恕我无礼,打断你的讲话。《桃花源记》的意境和思想,先家早有定断。陶渊明先生是在看透当朝社会背景的情况下,以虚实结合的手法,描写了一片理想中的世外桃源。
意在,表达构建一个和谐美好的大同社会。怎么到了你口中反倒有了几分阴谋的味道?”
在场的学员都带着各异的目光,在蒋明春和肖老先生之间来回打量。
教室里的气氛顿时变得有些尴尬。
几个老一辈作家看情况不对,担心蒋明春这个年轻人,无法应付这样的场面,当即准备起来打圆场。
蒋明春脸上依旧挂着淡淡的笑容,丝毫不受旁言的影响。
本来还觉得索然无味呢,有人给自己制造点气氛,何乐不为呢?
蒋明春先是朝肖先生微微示意,然后继续开口:
“您先别急,听我慢慢道来。
为什么我要说这篇文章有种扑朔迷离的感觉呢?其实在原文中就很容易找出。
先陶渊明在开头描写,捕鱼人现世外桃源,进入入口时的通道。文中这样讲‘初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。’
这种前面窄后面宽的设计,像不像古代墓穴通道的样式?那时人们为了防盗墓贼,所以就修筑了这样的通道。”
肖老先生听闻顿时又要开口,结果被旁边的公沐先生给拦住了:
“先听听,先听听嘛!”
蒋明春无视下面的反应,继续讲到。
“原文还有一句,对里面人物穿着的描述‘男女衣着,悉如外人。’什么意思?就是这片世外桃源里的人,穿的衣服和外面的人没有区别。”
蒋明春说到这里停顿了一下。
“大家都知道,陶渊明先生是在晋朝。而原文中,有一段关于捕鱼人和这里的人交谈询问的描述。
‘自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋’。
根据原文的意思来讲,这些人是秦人的后代,从那时起就进入了这片世外桃源,与外面早就断了联系,就连现在是什么朝代都不知道。
那么问题来了,既然他们与世隔绝,从来没有出去过,也不知道外面是什么情况。那么他们身上的衣服,怎么会和晋朝的衣服一样呢?”
随着这句话出口,教室里的学员和听课的人都明显一愣。
就连肖老先生也不由的平复心情,凝着眉头思考起来。
见效果不错,蒋明春继续给这些人抛出疑点:
“要知道,先秦时期的衣服样式是,直裾单衣当时以楚国为时尚。
而晋朝的服饰是笼冠大袖衫,这两类衣服是有明显的区别。
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