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第130章（第1页）

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他什么时候说过好话……不对，他什么时候夸过别人？

“但是。”

……她就知道。

麻仓叶王凉凉一笑：“你现在和叶的差距还很远。”

话虽然是这么说没错……

麻仓花站起身。沈渡按住他的肩膀，苦口婆心地劝道：“算了吧，现在还不行。你连他的猫都打不过。”

动作微顿，麻仓花看向那群围绕在麻仓叶王身边咪咪直叫的猫。

“不，我说的是股宗。你不记得了吗？你小时候可喜欢股宗了。”

因为是很小的时候的事，他可能不太记得了。

麻仓花握紧拳头，重新坐下来。“所以你答应了吗？”他抬起头，盯着她：“你会反悔吗？”

“已经说出口的话不能反悔，这个道理不论是对小孩子还是对大人都一样。”她道，“我只是想和你确认一下，你确定你想学平安时代的古剑术吗？”

“不行吗？”

“倒也不是不行，只是太刀的使用方法和打刀不太一样。你知道阿弥陀丸的媒介「春雨」是室町时期打造的打刀吧？”

“……”麻仓花表情空白。

一看就是不喜欢读书的类型。

通灵人的强大取决于自身的意念，意念包含各种各样的东西，最基础的就是积累的知识。如果不熟悉自己的持有灵，以及最适合持有灵的媒介，通灵人无法根据这些知识创造出强而有力的超灵体。

一千年前，麻仓叶王将自己的毕生所学凝成了《超·占事略决》这本著作。阴阳道的学习包括天文、数学、物理。现在的话虽然可能不太看得出来，但千年前的大阴阳师是那个时代不折不扣的顶尖学者。

就算是通灵人也要读书，也要学习，光靠蛮力是不行的。

“那么，”沈渡说，“第一节课就从刀剑的历史开始吧。”

麻仓花：“啊？”

“你不想知道吗？”她谆谆善诱，“为什么布都御魂之剑是最适合用来创造剑灵的媒介？”

以刀剑的形式而言，古坟时代直到奈良时代的这几百年间，双刃剑或**最常见。这两者经常被当成贡品献给寺院和神社，而武侍早期最开始使用的太刀则是到平安时代才出现的武器。

直到十五世纪，武侍的武器都以弯曲的太刀为主。像「春雨」这样的打刀，则是室町时代才流行起来的。

太刀和打刀不同，刀刃曲度更大，佩戴和使用的方式也不尽相同。平安时代到镰仓时代的这段时期，以前的武侍以骑射为主，更短更直的打刀主要是下级武士的武器。因为打刀更加灵活，以骑兵为主的战争模式渐渐退出历史舞台，打刀才得以大放光彩，成为武侍这一身份的象征。

公元十世纪之前锻造的刀剑被称为「上古刀」，公元十世纪到十六世纪末期的刀则被称为「古刀」。「上古刀」十分罕见，数量也稀少，布都御魂之剑就是其中之一。

简单点来说，作为将「刀剑」这一概念具现化的媒介，没有什么比布都御魂之剑这样的「上古刀」更适合了。

麻仓花听得似懂非懂，大概抓住了布都御魂之剑历史古老所以厉害这一点。

“所以，”沈渡轻咳一声，语重心长，“你知道读书的重要性了吗？”

“……”

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