彝族村民崇尚黑色,喜欢穿黑色衣服,喜欢养殖各种各样的动物,喜欢种植各种各样的物品,最喜欢吃各种各样的黑色食品,这种习俗跟彝族村民居住在山里有关联。
从生理角度方面来说,黑色食品有宜养生,有益民族发展壮大。
李云愽有早晨起来就抽烟,有早晨起来就喝茶的习惯,不是喝一般的茶,而是喝烤茶。
通常情况下,起床之后,李云愽首先来到火塘边,刮开铺在木头上的火灰,俯下身子朝着火灰吹几口气,沤在火灰的木头很快就燃起来,红红的火光映照着李云愽黝黑的脸,显出其坚毅而坚强的性格,不惧世间的任何苦难。
几分钟后,架在三脚架上的铁壶里,发出了吱吱的声音。
看到铁壶里的水就要烧开,李云愽从灶洞里拿出一个小陶罐,往小陶罐里撒进一撮茶叶,把小陶罐放在小火上。
等到小陶罐里发出香味,他拎起小陶罐抖动几下,再放到火上去烤,如此再三。
等到茶叶烤得焦黄,李云愽拎起铁壶,朝小陶罐里倒进去滚烫的开水,带着细碎茶叶的开水,随即溢出灌外。
李云愽用木皮包起小陶罐的壶把,把茶水倒进一个小陶杯里,趁热喝下去,随即眯起眼睛,露出很惬意的神色。
李云愽不怕茶味浓,不怕茶醉,俞琴则怕茶醉,一般不喝,她有时也会规劝李云愽节制一些,免得喝坏了肠胃。
李云愽不听,自顾辩解,说:“早起喝上三杯茶,阎王拿我没办法,不敢喝烤茶的男人,是没有性格的男人,缺少阳刚之气,我是世间最有阳刚之气的男人,为什么要怕茶浓?为什么要怕茶醉?你莫要来劝我!”
怀不上孩子是俞琴的短板,她害怕因此被老公休掉,到时候被旁人耻笑,随即改变了做人的规则,平时极力迁就老公,极力讨好老公,把老公当做老祖宗来服侍,把老公服侍得舒舒服服。
俞琴看到老公又来骂人,想想自己作为一个人,总不至于说被骂就被骂,多少应该受到一点尊重,像现在这样,活着还有什么脸面?活着还有什么意思?
俞琴的好脾气到底变成了坏脾气,说:“一天到晚骂我不能生,也不想一想自己,说不定是你的身体有问题!你不看我们村里那个罗婆娘,跟了别个男人,生了多少个?”
俞琴说的罗婆娘,跟老公生活了十几年,生不出孩子,老公对她不是打,就是骂,罗婆娘受不了老公的打骂,回到娘家,抵死不回去。
罗婆娘的父母看到女儿体无完肤,遍体鳞伤,心里恨极了女婿,体谅女儿的苦难,把她嫁给一个死了老婆的男人,接连生出了几个孩子。
听老婆说自己身体有问题,李云愽开始有一点不相信,到后来就半信半疑,最后竟然相信了。
李云愽带着疑惑离开厨房,走到院子里,用两只手抓住核桃枝条,做了几十个引体向上,跟着把两只手放在脑壳后面,抱着头做了几十个下蹲,跟着用拳头狠狠地敲打了几十下胸脯,感觉胸脯回声响亮,回声铿锵。
做过这些,李云博认定自己身体结实,身体健康,没有毛病。
既然身体结实健康,没有问题,那么问题出现在哪里?李云愽细想之后,认定自己平时对菩萨不够虔诚,得罪了菩萨,是菩萨想叫他断子绝孙。
俞琴在屋子背后做了一个泥菩萨,逢年过节,她都要到屋子背后去拜泥菩萨,向泥菩萨许愿,求取孩子。
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