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第475章（第1页）

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金珠看了这条短信，站到了窗户边往下看，正好看到了黎想站在路灯下仰起脸冲她做了一个心形的手势。

金珠低头，在手机上回了他一个笑脸。

零点过后，金杨、金柳和金牛各自回了房间睡觉，金珠被黎想拉住了，应他的强烈要求，金珠陪着他窝在沙发上一边看电视一边守岁，黎想拥着金珠，两人的手一直没有松开，直到东方微亮。

大年初一的早饭是黎想做的，由于不在乡下，也就没有守乡下的那些规矩，不过黎想依旧把早上起来接的第一盆水留给金珠洗脸了。

饭后，黎想领着金珠四个去了徐校长家和几位相熟的老师家拜了个年。

回来后，一家人去杨小红家拜了年，然后去街上转了转，见广场上有跳芦笙舞的，站在外场看了一会，黎想拉着金珠下了场，手把手地带着金珠玩了一个上午，尽兴而回。（未完待续。）

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☆、第一百九十九章颠覆（二更，月票四百加更）

大年初二，黎想决定了还是去一趟田家寨，一方面是给麻婆的姐姐拜年，另一方面也是去辅导一下田方舟的功课，因为他也觉得田方舟住进来会给金珠带来不便。

黎想一走，金珠顿时觉得家里清净了好多，正好她也不用去谁家拜年，便打算好好看几天书，顺便把那篇参赛作文写出来。

大致的思路她已经有了，她想写一篇关于孝道的微型小说，本来她还没想到这个题材，是这次杨大山和孙小燕的做法刺激到了她，让她如鲠在喉，不吐不快。

虽说时代进步了，这个时空的孝道不像金珠上一世那样对子女的束缚大，父母对子女有绝对的话语权，可金珠觉得百善孝为先在任何时代都应该是根本，因为没有孝，没有根本，就没有人类的传承。

而现在农村，像杨大山、杨大力这样对父母弃之不养的现象绝对不是个例，所以金珠才会觉得这个题材很有现实意义。

由于受字数的限制，金珠的微小说是用半文半白的语言描述的，文字简练，语言流畅，另外，因为写的是自己家的真事，所以为了避嫌她把文中的老大换成了男的，下面是二个妹妹一个弟弟，故事发生的地点是虚构的，最最重要的，文中的一家是汉族人。

饶是如此，金珠仍担心这篇小说如果拿奖之后刊载出来会给自己的生活带来不便，为此，写完之后她特地去征求了一下王能达的意见。

王能达见金珠居然是用半文半白的语言写的，先就给了他一个意外的惊喜，这种文章一般都能吸引评委老师的眼光。

再一看金珠的文笔如此犀利。直指人性，对文中的父亲上不能奉养老母下不能抚养子女进行了深刻的鞭挞，对文中的继母既不能善待婆母又不肯抚育继子女也进行了批判和嘲讽，连王能达这样的局外人看了都气得要拍案骂人了。

小说的结局是开放式的，文中的男主遇到了一个很迷茫的问题，父亲和继母因为抚养老母的问题产生了分歧，继母不惜以离婚来逼迫丈夫妥协。这个时候男主该怎么做？

男主自己本身就是一个未成年的学生。从小就肩负着抚养弟弟妹妹的职责，养鸡养鸭喂猪等等，日子过得很是清苦。后来靠着写文勉强拿了点稿费和奖金，加上妹妹又因为机缘巧合拍了几只广告，这个家才算是脱离了贫困，这个时候的他应该肩负起替他父亲抚养老母的责任吗？

文中的男主迷茫了。

现实中的金珠也有几分迷茫。原本的她是很坚定地拒绝替杨大山出那三千块钱的，可是得知杨大山大过年的居然在外面打短工。她心下又有些不安了。

她的不安并不是来自于良心的拷问，而是一种现实的考虑，她担心的是杨大山如果因为这三千块钱出了点什么状况的话，以她对孙小燕的了解。两人是极有可能分道扬镳的，而且孙小燕还极有可能会把小金玉留给杨大山，到那个时候。金珠不接管杨大山也不行。

王能达觉得金珠的微小说很有现实意义，不光文笔好。立意也好，除了直面孝道，也对当前农村留守儿童的现状有一个直观的描述，同时也提出了一点可以借鉴的思路。

他很欣赏文中的亲情，虽说有母子生分和兄弟嫌隙这样不和谐的因素，但是更多的是几个小兄弟姐妹之间的扶持和友爱，他尤其欣赏文中男主的坚韧和聪明，他知道那就是金珠自己的真实写照。

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