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第116章（第2页）

过了一小会儿，高长松只觉得全神贯注的自己有些呆，喊道：“你先还是我先？”

左居正谦虚道：“你先吧。”

高长松摇头：“不不不不不，还是你先吧。”

这才分出了先后攻击的顺序来。

左居正听高长松这么说，终于不谦让了，他脚底一蹬，人化作一道利箭，快得能撕破空间，高长松本有些紧张，好在他经历过大安国的逃亡，又每日扎扎实实地练，左闪、右躲、后仰，偶尔手臂横在胸前格挡，虽然是被动防御，也算是防得密不透风。

如果在这儿的不是左居正，而是葛巢一类的师兄，定然会“咦”一声，就为了高长松那优秀的防御，但左居正不会，他是认死理的，高长松说把自己当作师兄弟好好比试，他就那么做。

忽然，左居正逮到一处空隙，出手迅即如闪电，往高长松的腹部一拍，还好后者没有像炮灰一样给拍飞出去，他勉强站住了！

站住后的高长松终于开始防守反击了，打拳、踢腿、打拳，动作还挺熟稔，左居正接他的招本是有些轻松的，可谁知高长松一直将灵力小团黏在手指间，大凡左居正给他干扰了，动作乱一拍，那小小的灵力弹丸便迎头赶上，直冲着左居正的面门去。

被杀了个出其不意的左居正向后一个空翻躲避，这本是一串连续的动作，他应该摆好架势接住高长松的下一招，哪想到本在前侧要出招的高长松竟然化作一道虚影。

左居正是实打实被惊到了，他凭借直觉，本能往右一挡，手肘略有些疼痛。高长松这才现出身形来笑道：“如何？”

左居正指导这轮切磋结束了，他对高长松用的术法也有些好奇，放下架势，将他从上到下打量一遍道：“这是隐身法？”

高长松笑道：“当然不是，我可没学那么高等的法术，不过是幻术罢了。”

*

无论是《西游记》还是其他神佛小说，对幻术的用法都很单一，比较常见的是源自《搜神记》，在《聊斋》中也登场过的“种梨”。

这故事要看如何解读了，无非就是路过的道人向卖梨人求舍一梨子，卖梨人不许，道人便施展幻术种出一棵梨树，将梨子分给路人，最后却发现，他送的是卖梨人车上的梨子。

在古代这故事是警告人不能一毛不拔的，按照现代的价值观却多半要去斥责那道人。

这是一重幻术——无中生有。

还有一重就更简单了，即大安秘境中出现的大型幻术。

就像是受到了什么思维的桎梏，这里的人只会在这两种上下功夫。

高长松好歹看过《火O忍者》，里面人用幻术可太会了，幻术的实质就应该是“化虚为实”，比如他不会用“五雷轰顶”，但他能够模拟出“五雷轰顶”的样子，让敌手认为自己受到了攻击，四肢便会感到幻痛。

当然，目前高长松还做不到，那需要过于细节的想象、过分精细的操控，他甚至骗不了自己，那骗人就更难了。

他暂时想出来的法子是“慢速留影”，譬如他看似站在距离人1.2米的位置，实际上他已经到了距离对方1米的位置，通过幻术来制造图像误差。

别看差别就那么一点点，这能确确实实干扰对方的行动，还能让敌人因躲避不及被他的灵力弹轰个正着。

不过看现在左居正的应对就知道，这还是他想多了，诚然他能够制造出误差，欺骗对方的眼睛，但等级超过40的都是中好手，他们不仅仅用眼睛在战斗，他们能够调动全身，当灵力弹近身时，他们全身上下每一根汗毛都在发出警告，这就使得想命中他们非常难。

高长松：哎，幻术修行任重而道远啊，还是得在战斗中把人无声无息拉入幻境才行……

左居正高度评价了高长松的新幻术，并认为这样的用法大有可为之处，只是他还需再打磨。高长松悉心接受，事情终于告一段落。

……

花开两朵，各表一枝。

高长松出发三日后钟离珺自大安国回长安。

跟松散的乌斯藏国不同，他持过所从东海而归，先入扬州。这里是京杭运河与长江的交汇之处，聚集了造船、铸币等两大产业，放眼望去，舳舮相接，酒旗遮天。

钟离珺是个不解风情的，可连他也认为扬州颇有大安国的风范。

入唐的审核很是严格，钟离珺这般本土居民也要在扬州府外停留数日，更别说那些耳朵尾巴藏不住的异国行商。

与胡商不同，大安国的精怪商人不大受唐国欢迎，哪怕来了都要三令五申让他们维持好人形，切记不可暴露所来之地，也不能引发骚乱，金吾卫时时刻刻盯着、看着，修士轮班在其左右。

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