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第一百七十七章 水字辈三十一（第2页）

其余朝贡国大部分都承认了苏家的共主地位，派遣质子进入苏邑，只有邪马台国，这些年靠着农业发展，实力壮大起来了，不愿意臣服朝贡，还把向苏家称臣纳贡的前任邪马台国主给杀了，换了一个新的国主。

邪马台有巫女传统，因此，历代国主都是巫女。

然而，实际权力都掌握在国内各个氏族首领手中。

邪马台也有类似殷商时期的龟壳占卜习俗和人祭习俗，他们将龟壳烧裂，根据龟壳的裂痕来判断吉凶，通过人祭仪式来祈祷天神消灾降福。

针对倭奴岛，苏家要更加残酷。

对于三韩人，则是以奴役为主。

对于倭奴人，则是以杀戮为主。

这是苏家的退路所在，必须干干净净。

进攻邪马台走的是海路，所有士兵乘坐苏家的船向着西南方向而去。

五天后

邪马台

太阳祭

巫女们正在向她们的天神祈祷，还有几个巫女正在烧龟壳。

为首的那个巫女，便是邪马台国名义上的女王国主。

邪马台国有农耕、会纺织、驯养狗、猪、羊、牛，但是没有马，主食是大米，主要肉食是鱼肉。

巫女们穿着丝绸做的衣服，脸上涂抹着奇妙的符文。

不一会，龟壳烧裂了。

那位烧制龟壳的巫女仔细分析着龟壳，如是说道：

“不详！”

哗哗——

此话一出，在场众巫女都慌乱起来。

旁边的那些氏族首领们也议论纷纷。

最后，几个奴隶被绑到祭坛上放血。

奴隶们的心脏被挖出来，每一个巫女都捧着一颗心脏，仰头望向天空的太阳。

“太阳啊，请接受我们的献祭，保佑我们的国家。”

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