又一个月后
秋分
东莱
东莱太守苏斑派遣使者与北海黄巾军谈判,想要与北海黄巾军建立贸易关系。
苏家可以用麻布、葛布、盐、油,等等生活物资,交换北海黄巾军的人口牲畜。
黄巾军在青州掳掠了大量人口,这些人口他们也养不活,与其饿死,不如卖给苏家。
还是老样子,由于中原的货币体系已经崩溃了,所以不用铜钱作为货币,而是用耕牛和年轻人作为货币。
黄巾军没打算长期发展,所以耕牛对他们来说也没意义,因此他们很乐意。
多余的人口,他们也很乐意拿来交换物资。
由于可以获得的人口太多,现在苏家不缺人口,缺的是耕牛。
粮食,苏家是不卖的,要留着用来开荒。
新买来的农奴是没资格去海外开荒的,因为控制起来比较难。
新买来的农奴一般都是在辽东本土的农庄干活,同时接受恩情教育和圣教洗礼。
而原来在辽东农庄干活的农奴,则迁徙至海外开荒。
为了刺激移民开荒,家宰制定新的【国人律】
【国人律
移民到海外开荒的农奴,开荒期满三年,且三年内“虔诚点”凑满100,就可以晋升为国人。
晋升为国人后,可以合法拥有私人田亩,但是私人田亩需要自己额外开荒获得。
晋升国人的前五年,每个月可以找邑大夫免费领取四斛的口粮。
并且,每个国人都可以免费领取一头耕牛、一整套农具、一个年轻女人、一间简陋的茅草屋。
如果五年的时间你都开荒不出土地,没办法自给自足养活自己,那说明你是个废物,饿死了算了。】
所谓【虔诚点】,其实就是对农奴积分,农奴干活时,偷懒会被扣虔诚点,勤劳干活的将会得到虔诚点。
人口转化过程
中原人草原人>辽东农奴>海外农奴>海外国人
这样一个转变过程。
除了规定了国人的转变方法,还规定了国人的继承方法。
国人身份继承遵循【嫡长子继承制(仅限男性)】
女性后裔无法享有继承权。
男性后裔只有其中一个可以享有继承权。
什么意思呢?
比如国人“李大壮”,他有一个嫡子、一个庶子、一个女儿,那么,等他死后,他的嫡子将继承他的国人身份和遗产,他的庶子和女儿只能沦为流民,要么自己开荒成为自由民,要么把自己卖了成为奴隶。
如果“李大壮”没有儿子,只有女儿,他的遗产和国人身份将会被苏家收回,除非他收养一个养子来继承他的国人身份和遗产。
不让女性拥有继承权,是为了方便管理。
如果女性也有继承权,那么两个国人之间的婚姻结合,将会变得非常复杂,财产继承也会很难处理。
直接剥夺女性的继承权,把劳动力低的女性变成男性的附庸,以男性为家庭户主,这样管理起来就很方便了,顺着男性遗传进行继承就行了。
当然,剥夺女性继承权,不等于苏家女性地位低。
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