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第7章 龙飨仪式(第3页)

李鑫凯现,那些被亚基尔烧成灰也再刷新出。

看他们确实死了。

离开亚基尔湖,李鑫凯与托雷特开始向着宁姆格福西边海岸进。

中间路过刚到个世界第一个地点——漂流墓地上方。

白面具樊雷消失见,而那个耀武扬威大树守卫依旧在那里乱逛。

“等装备等级起了,你看真真实你就完事了!”

李鑫凯朝着大树守卫比了个国际通用手势,接着驾马疾驰而去,生怕大树守卫看到自己然追上。

地势开始断变低,李鑫凯中也出现了一大片沙滩与海洋。

李鑫凯由于前世工作忙原因很久看过海了,于他管三七十一便直接下马冲向海边。

但托雷特&xeoo死死咬他披风,愿意放他过去。

过了与亚基尔战斗,李鑫凯也明白托雷特真灵,他让自己去肯定他道理。

仔细一想,李鑫凯好像意识到了什。

在宫崎贼黑魂里面,死易溶于水,而现在自己也算个死,所以肯定也能游泳!

“好你个宫崎贼!你真该死!”

李鑫凯无能狂怒般大喊起,但最妥协了并且到了托雷特背上,开始探索片海滩。

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“龙飨”在文文本中写做“龙餐”,飨和餐其实太大区别,只过飨在古代多用于宴请宾客乡贤聚会。

实际上,龙飨正确文化元应该英文文本中dragonnion,即圣餐。

据物品龙飨印记介绍:

献上、吞噬心脏,获得力量──执行龙飨模样要称祷告,也过于野蛮。

与基督教圣餐仪式十分相似,因圣餐在基督教教义中被宣称食用耶稣体与饮用耶稣血。

就了通过吞噬崇拜对象到达与崇拜对象同在效果。

ps:圣餐即神交圣礼,基督教重要仪式,其中天主教称圣体圣事,对其礼仪称弥撒;东正教称圣体血;新教称圣餐。

达芬奇名作《最晚餐》,描绘正耶稣基督圣餐由。

据传当时耶稣告诉十门徒,他们当中一出卖了自己,但他并打算惩罚那,只撕开面饼告诉众自己身体,又倒出葡萄酒说自己立誓血,并分给众门徒。

通过个故事演变,圣餐目就了食用受赐福面饼与葡萄酒,以此达到与神同在,从而得到神智慧与力量。

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