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33 旧臣前事求票求追读（第1页）

：太子刘启与其老师晁错，商议督办人口普查的特使。最终选定河东郡太守季布。

季布，楚国人，有名的侠士。楚人有一句谚语：即使得到黄金百斤，都不如得到季布一个承诺。也是成语“一诺千金”的由来。

季布曾为项羽部下，楚汉之争，让高祖刘邦吃过不少苦头。后被高祖通缉，是汝阴侯夏侯婴向高祖求情，才幸免于难。

因为侠士之名和才能，高祖不仅赦免，还重用了季布。

汉惠帝的时候，季布担任中郎将。

匈奴王冒顿单于写信侮辱吕后，说我是老光棍，你是老寡妇，我们一起过日子算了。

吕后大为恼火，召来众将商议。上将军樊哙，放言率十万兵横扫匈奴。吕后很是满意。

季布却说，樊哙是阿谀奉承，不足以敌得过匈奴，加之天下既定创伤未愈，最好不要出兵匈奴。

吕后因此不再讨论征讨匈奴的事，仍是执行和亲政策。

季布担任河东郡守。汉文帝听说季布的贤名，召见了他，想任用他做御史大夫。但是又有人说季布勇猛酒后难近。

季布滞留官邸一个月才见到文帝。文帝只推说比较看中河东郡的重要，才召见他。季布气愤，向汉文帝进谏说不能偏信一家之言，之后就告辞回到了河东。

在中国，侠文化源远流长。历史上有卿相之侠，乡曲之侠，闾巷之下，布衣之侠，匹夫之侠等等。也许他们身份不同，也许他们地位不同。可是他们都喜欢打抱不平，都喜欢扶危济困，都喜欢仗义疏财，都喜欢锄强扶弱。

侠者说话讲信用，做事有始终，许诺的话一定会做到。不爱惜自己的身躯，着急别人的困难。为了帮助别人，哪怕赴汤蹈火都在所不辞。帮助别人脱出了困境之后，他不会显摆自己的能力。羞于做出于自身道德有亏的事情。侠者身上值得称道的品德确实有很多。

侠者身上的优点确实有很多，可是也不能完全说侠者就是完美无缺的。除了有强梁之辈披着侠者的外衣横施暴虐之外。还有很多侠者通常只会用个人武力来解决问题。他们呼朋唤友，纠集徒属，一言不合拔剑而起，杀人如同割鸡，血腥且残忍。

这也是法家韩非子不待见侠者的原因。为此还写下了一篇著名的文章五蠹。里面有一句很有名的话，儒以文乱法，侠以武犯禁。韩非子将带剑的侠者视为乱国的五大蠹虫之一，是需要除之而后快的害虫。

侠者行侠仗义，让人一听就心生景仰之情，并且为之肃然起敬。这是因为有很多人把行侠仗义里的义看成是正义。这是自动形成的下意识的惯性思维。

可是在很多时候，行侠仗义里面的那个义字，仅仅是代表着义气或者意气而已。这也是侠者为人诟病的最主要原因之一。因为合乎义气的事情，未必合乎正义。正义和义气很多时候都是会相互抵触的。而人们一直都在追求着正义，并且推崇正义。

侠者身上有优点，也有缺点。不能笼统地将他们归为绝对的好人。

不过无论是好坏，侠者身上都有一个共同点，那就是视金钱如粪土。古往今来的侠者几乎都是如此作风。他们看轻的是金钱财货这些身外物，看重的是个人的名誉声望，或者是自我道德的完善。

侠者看重自己的名声，从来不吝啬于财货。他们和普通人最大的区别在于道德感十分的强烈。为了自己的名声和自身道德的完善，别说付出金钱了，就是付出生命，也不过是一咬牙一跺脚的事情。这也许就是“一诺千金”最本质的释义。

“殿下，娡儿愿随季布同去，以观察后效。”

王娡请求太子。自穿越以来，先是被困长陵邑，后又锁足深宫。她可太想出去溜达了！

“那季布好饮，确实需要人节制。王良娣心思细腻，说不定能察觉人所不在意细节。”晁错也建议。

刘启看看王娡：“平儿双儿还小，怎么能离开娘亲呢？再说你一个女人，抛头露面不好吧！”

“娡儿可以女扮男妆。就是孩子……”

孩子是母亲的心头肉。王娡想想，也是不忍心抛下孩子。

“那吴国，一直蠢蠢欲动。趁此机会摸清实底。王良娣可以去到吴国，别处不去也可……”晁错进言。

刘启对老师的话，一向听信。他看向王娡，王娡点头。

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