第6章,归义军
浑子盈、浑子集兄弟,敦煌铁勒人浑部、汉化的后裔。
其曾祖父时代,浑氏就跟随张晟的曾祖父张议潮一同起义。
推翻了吐蕃对河西的统治,其父也在对甘州回鹘作战中战死,浑氏数代人一直是张家得力的臂膀,坚定的效忠张氏,如今两兄弟都是张晟麾下的两名骑兵队长(5o人一队)。
还有张家庄户出身的粟特人安十郎、康信通、吐蕃人王多吉、李帕加、张朗杰日、鞑靼人博聂克等等。
更有一直追随张晟家族的清河张氏。
在大宰相张文彻的带领下,从祖父张淮鼎,到父亲张承奉,在敦煌和归义军、金山国,无论是在内政还是军队中,都有他们的身影,是支持张承奉对外作战的主要势力,是敦煌和归义军中赫赫有名的军功派。
对甘州回鹘作战失败后,作为席宰相的张文彻难逃其咎,愤而自刎,结束了生命。
曹议金上台后,更是对军中的清河张氏成员进行驱逐。
所以到现在,张晟麾下有张西豹、张景崇、张保山、张从武、张良真等几个出身清河张氏的侍从,虽说没有多大才能,但骑射武艺还是精通的,所以在张晟麾下担任骑兵队长的军职。
除此之外,还有为张晟起草文书的张进达,以及掌管财政的度支官张安左。
而且从祖父张淮鼎开始,以张议潮后裔的南阳张氏就不断与清河张氏联姻,两家三代人以来早已合流,渐为一家了。
天子张承奉,对其也是以宗室的态度看待,如今依旧拥护张晟作为主君,这些人就是张晟的铁杆拥趸。
所以虽然失去了众多敦煌大族的支持,如宋氏、慕容氏、翟氏等,但张晟麾下也还能算得上人才济济,最起码暂时不缺有用之才。
看着这一张张坚定的面庞,看看他们那自信昂扬的端坐在战马上,张晟心中涌起无限的豪情,得此军将,天下之大,哪不能去,何须久居敦煌被同化。
曹氏归义军在曹议金死后,除了擅内外联姻和从商之外,是出了名的怂,最后竟然被同化为沙州回鹘,又被西夏兼并了。
河西之地,出了名的民风彪悍,汉蕃武士更是英勇善战,何况这些张晟利用家中资财武装起来的士卒,曹议金那粟特贼,也正是因为忌惮这个,才愿意与自己和谈的。
但这也是张氏最后的可战之兵了,除此之外,其余的全是老弱妇孺。这些人就是自己在这个世界安身立命的希望了。
前身为训练和武装他们,付出了张氏几代人的积累,所以如今才有他们的效忠。
张晟看着旗手手中的旌旗猎猎,那迎风舞动的是,蓝色的方旗上,一只振开双翅的雄俊金鹰,那雄俊的鹰面朝西方,犀利的眼神仿佛也在看着自己。
父亲建立金山国称天子之前,儒、佛与道三教合流,而神道化,神秘思想充斥在敦煌。
大唐灭亡后,为了让独立建立的金山国与张承奉拥有君权神授的合法性,就更需要这种思想的支持。
恰巧那时,天上飞来一只金鹰,在敦煌上空盘旋,当时大宰相张文彻率领百官,立刻宣称那是祥瑞,还为此写下了《白鹰歌》,宣称张承奉是天神授予太保公的后裔作为地上的天子,天神的人间代理者。
所以蓝底金鹰的图案,从此就成了象征张氏的军旗、徽文。
士兵们同样看着张晟,这位年轻的殿下,他们的主君,那雄壮的身躯上,身着铁质的扎甲,并露出锁甲的内衬,铁盔上羽毛和破烂的披风在风中摇曳。
他驱赶战马,在士兵们面前踱来踱去,就仅是看着这些精壮,突然他说话了。
“我的勇士们,昊天在上,降下白鹰,向世人宣告天子是祂的人间代理者,由天子帮助天神管理世间万民,恶者下地狱,善者上天庭。
而现在曹仁贵那狗奴,谋权篡位逼死我父,逼死张议潮的后裔,逼死天子,篡夺张氏的权柄,这是恶事,他必将堕入地狱,遭受最恐怖的惩罚。
我的士兵们,我们是退出了敦煌,我被打倒了,我死去了,我又复活了,这是昊天上帝赐予了我使命,就是宣扬昊天上帝的旨意,并带领你们活下去。
我们还没有战败,战斗还在继续,我们的家人、财产还在敦煌,天神在看着我们,看着他英勇的战士,为祂的旨意而奋斗。你们害怕了吗?还能再战吗?”
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