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第39章 神铸之器锋芒无量（第1页）

神修者的体系划分很模糊，修炼的方式也是五花八门的什么都樱

神修者是一个根据个人展现出不同的修行方式，也造就隶纯的神修者体系独立出来的情况下，几乎没有人能够入门。

神修者修炼的阶段很难划分，只好以展现出来的能力和使用出来的效果强度来判断这个饶修为是否高深。

在对神修者展现出的能力进行观察后，大致划分为几个类型：神意铸器、神相外衣、极意、心相、心湖、心界和心想事成法。

其中神修的修为只是单纯的以精神力的质量进行比对，同时神修修为也是使用能力的基础，是为神修能力提供支撑的能量源泉。

在这几种能力之中，神意铸器是以精神意志为原料，以神修修为作为锻打的锤子，在识海中锻造出一柄携带着铸造者期望的器物。

因为这些器物包含了制作者的意志和对这些器物的一些期待，使用时会根据期待和意志展现出独特的能力。

是公认的与神相外衣、极意两个能力在神修体系下被规划为更加偏向战斗力方面的能力，是很多追求提升自身战斗力的修行者更钟爱的方向。

主要体现是掌握其中一种能力之后，带来的大幅度战力提升。

心相是研究内心的一种修行方法，神修者往往需要每隔一段时间就去修行一番，明心见性，是用来消除或者推进修为突破的手段。

是专门针对于消除化解心魔这类形对于神修这种主要修心的修行者带来的极大阻碍。

心相是属于神修者必须要掌握的一门法门，虽然被规划成了能力，却是属于一个非常特殊的存在，是不受体系限制而人人都能学习的法门。

心湖和心界分别代表了内外两种能力，心想事成法则是对世界进行扰动扭曲，以达成自己想要的目的。

这些能力之间大多又相互勾连或难以显现，又或是要想掌握就需要先掌握其他的能力，因此，对于其中几种能力会被评判为更高一级的能力。

神修者本就是一个难以入门的体系，再进一步的修炼方法也是因人而异，个人和个人都有自己独特的修行模式和方法。

最终导致的就是这个体系下的修行者的修行路是难上加难再加难。

突破也毫无征兆，只在一瞬之间就完成。

但这并不妨碍外界对这个体系的评价，也不妨碍神修体系是下最强的体系没有之一。

如同白树之前尚未铸造完成的长刀，就是白树逐步掌握神意铸器修炼的结果。

铸造这把武器的起因还是在于白树不能带着实体的武器再虚境和现实之中来回跑，所以就脑子里就萌生出一个念头，能不能铸造一把由精神和意志组成的武器，平时存放于识海或者心中，需要时只要伸手一招，就能将武器掏出来。

坚持不懈的锻造和期望的注入，使得这把武器只差临门一脚就能踏入那道评判神意铸器最低标准的门槛。

即便是虚境当中死去，外面的白树只是损失了一大部分的精神力而不会有其他的问题，但是虚境当中的感觉是真的，死亡也是真的。

决定生死的时刻，这把长刀在现在白树最需要的时候回应了她，没有迟到哪怕一分一毫，意志、精神和期望的武器不会因为外力而折断。

白树握住长刀，不需要有任何多余的想法，挥舞起武器，自然会回应出一个让她满意的效果。

怪兽进食的速度很快，血肉化作血色能量被怪兽如同抽水泵一般的嘴吸干。

身上的伤口也因为能量的补充而快速的修复，插进身体的长刀在肌肉一阵蠕动后被挤了出去，掉到地上。

昂昂昂昂——————————

一声咆哮，怪兽再次发动了进攻。

明白了自己的缺陷，怪兽狡诈的给白树准备了杀招，虽然只剩下一条腿了，但是自己还有满口的獠牙可以用啊。

白树闪开，怪兽的眼里闪过得逞的喜悦。

仅剩的前肢在接触到地面的时候猛地用力，让自己扑击的方向为之一变，横着向白树扫去。

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