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第22章 因材施教的仙门（第1页）

太元冲和仙闻雪二人在岛上逗留这么久，绝不仅仅是贪图风景、耽于玩乐，更主要是为了修复大战受的暗伤，平复破境给身体带来的各种后遗症。

比如夜晚梦深时，鼎力会不受控制地乱窜；持续施为时，鼎力会突然中断。虚鼎化形的质量和持久度也有问题。

二人相对而坐，双手对握，随着鼎力感知对方体内由鼎力构建的小世界，现从前像平坦广袤的大地，现在高低起伏、坑坑洼洼像这座岛屿，鼎力能平稳运行就怪了。

于是他们二人决定，利用此次机会，好好地治疗和修复。

一开始是在遥岛上，但是遥岛潮湿多雾，天气变化相对复杂。

他们记得老兵曾说过三岛上有热泉，这对他们的恢复可能有帮助，所以他们就带着小剑虎登上了三岛。

果然在一处背风山谷中寻得一处热泉，可以助他们修复身体的暗伤。

他们每天泡在热泉里两个时辰，让身心足够放松，控制着细微的鼎力，将身体受损的地方，一点一点的修复，直到体内脉络畅通无阻，如大道通天。

“我观察你们仙门的功法，与我们大不一样。好像你们的五行境和四方境并无等级之别。”太元冲说。

“是的。五行境相互之间和四方境相互之间，是平等的。只有适合，没有哪一个比哪一个更高明。”仙闻雪也不瞒他，如实说。

“五行境是基础，如果金木水火土五境全修了，自然是好的。但如果只修一两种的，能修到极致，同样也可以升青白玄朱四方境。进了四方境，各有天地，想全修四境近乎不可能。”

“仙门的功法更讲究一个悟字。悟，对于人来说，就是因人而异。长于师兄已经到青龙境。他并没有修过玄武境、朱雀境和白虎境。我和大师姐直接修到朱雀境，二师姐修的却是白虎境。”

“但为何你的虚鼎化形是冰冷的冰雪，而大师姐却是生生不息的水流呢？”

“这个师父说过，仙门的功法，是指导修鼎的人找到自己最擅长的方向，最擅长的东西，莫非过自己经历最深、感受最深、铭记于心的事。像我，自小家境贫寒，冬天是最难熬的，所以我对冬天的的雪最难以忘记，我的朱雀境就是冰雪封火。”

“大师姐从小生活在湖畔，对水的感情浓厚，所以她的朱雀境是水象的，水火相济。长于师兄的青龙境和我们的都不一样，可能是他在师父教的基础上，自己修了新的功法。”

“以生平最重要的经历和感受作为修鼎的基础和方向，你们仙门祖师太了不起了。”太元冲赞叹之。

“你的飞练是‘混沌’，你二师姐的乾坤尺是‘道一’，你大师姐的双剑是‘两仪’，你们三姐妹联手的话，就是‘道’，这应该是你们师父为你们量身打造的。”

“师父做什么都看似信手拈来，但是事后思索，往往都大有深意。他对我们三姐妹的安排，只说将来我们会懂的。”

“师父是个什么样的人？”太元冲非常好奇。

“慈爱也严厉，有趣又古板，可以是威严的长者，也可以是孩子般的顽童，他不喜欢束缚人的规则，却也不热衷破坏规则，他有侠义心肠，但也常常冷眼旁观。”仙闻雪回忆着过往的点滴。

“他经常挂在嘴边上的一句话是，‘教徒弟不该都教成一个样子，这不合鼎意’。”

太元冲听了仔细琢磨这话，非常赞同：“鼎力本身就是因人而异的。大禹当年为什么要铸九鼎，而不是铸一个巨鼎，想来是悟透了这个问题，分而为之。”

仙闻雪讲自己的师门往事，太元冲也讲自己家的事。

他的父亲名为太离钟是家族上一任族，是天赋异禀的鼎修，年轻时也曾闪耀神夏九州，被认为是千年来最有希望冲击禹神境的鼎修，但是他失败了。

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