这话怎么听怎么不正经,就差一个。
了让塔纳托斯能吃上一口热饭,阎罗不惜自毁君子形象,也是煞费苦心。
没办法,谁让这邻弟弟乖得让他怜呢。
塔纳托斯智商虽但涉世不深,信了,把陪吃当成工作,这样心理负担就少了很多。
他心里还是很感谢阎罗给了他这样一份工作,让他可以跟着吃到很多好吃的东西。塔纳托斯从前都不曾去尝试,一旦尝过,就有了世俗的欲望至少口腹欲是有了。
因真的很好吃。
一星期下来,阎罗把种类丰富的各色美食都给塔纳托斯尝过,也差不多摸清了塔纳托斯的口味。迟钝的小死神还没有发现,到了后来,每日三餐都是照着他口味来的,说是陪吃,更像是阎罗陪他吃。
吃人嘴短,拿人手软,天天在一吃饭,如何慢热都该熟悉来了。塔纳托斯蹭了阎罗的饭,也肯乖乖回答阎罗的题了,还能说些长句子。尽管只负责回答不会主动提,也好过刚开始那一个月见他就躲。
“我们华夏勾魂使是黑白无常,希腊勾魂使只有你一个”阎罗现在没事就跟塔纳托斯闲聊。
“嗯。”单纯指收割灵魂的话,确实只有死神一个。
“只是勾魂的话,躯体怎么办”阎罗对这个题的答案很好奇。
东方道讲人有三魂七魄。有魂无魄则成痴傻,有魄无魂则植物人。仅仅没了魂,躯体仍然还活着,就不算彻底的死亡。
“我哥哥是睡神,他会让人类长眠。”塔纳托斯回答。
西方没有魂魄的说法,只有灵魂。塔纳托斯收割的就是灵魂,但仅仅如此,人的躯体确实还不会死,所以需要睡神修普诺斯让躯体长眠。
黑白无常一个勾魂,一个夺魄。死神睡神一个勾灵魂离体,一个让躯体长眠。原理其实是一样的。
搞清楚勾魂使的区别,阎罗道“华夏地府有赏善司魏征,罚恶司钟馗,察查司陆道,阴律司崔珏四大判官。希腊冥界也有类似职责么”
塔纳托斯说“冥界有米诺斯,拉达曼迪斯,埃阿科斯三位判官,分别审判思想、言论、行。”
但这三名判官不是冥王哈迪斯的心腹,因他们都是宙斯的儿子,是宙斯派来的。哈迪斯不敢信任他们。
“那有没有类似孟婆汤的东西”
塔纳托斯一顿住,他不知道什么是孟婆汤。
“就是喝了能让亡魂忘记前生的汤,喝完就能轮回转世,重新在阳世投胎。”阎罗出塔纳托斯的疑惑,先是给小死神解答,答完顺便解了自己的困惑,“应该是没有的。我倒是忘了,西方没有轮回转世说。我们华夏讲究天道轮回,恶鬼入十八层地狱受罚,其余的可以投胎重回人间,过新的一生。”
塔纳托斯也是一次听说人死后还能在阳世重新投胎,他轻声说“进入冥界的灵魂不能回到阳世,经过判官审判后,罪恶会前去痛苦所塔尔塔洛斯地狱,善良会去幸福所丽舍乐园。”
阎罗突然望着他笑。
塔纳托斯不明所以,不明白阎罗在笑什么,却被笑得莫名窘迫来。
如果没有黑袍的阻挡,阎罗会到小死神红了的脸颊耳朵。
“小死神。”阎罗笑吟吟道,“你现在能说好多话了。”
塔纳托斯“”
可能是被金钱美食收买了吧。
而且东方的阎王很友善,他相处不会感到过于恐惧,相反还很放松,不知不觉说话就变多了。
但死神的社恐是骨子里的,还是不能做到泰然自若。
阎罗不急于一。他每天小死神一吃吃饭,聊聊天,刷刷好感,当室友合租的日子过得也很不错。他能感觉到小死神在一天天放下对他的防备,但还没有完全放下,因塔纳托斯始终不肯摘下他的黑袍。
这袍子就像一道防线,将死神与世界隔离,尽管他身处人间,仍然置身黑暗,仿佛仍在那不见天日的冥界。
阎罗觉得塔纳托斯抵触的不是他,而是说得中二一点,死神是在抵触这个世界。
不愿意与世界接触,也不愿意涉足人海。
人类的社交恐惧症有生理上的因素,但塔纳托斯是神,神理应没有生病死,社交恐惧只能是心理因素。
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