小武跟着小五子来到书房,小五子禀报:“老爷,小武来啦!”
夏知府说:“让他进来。”
小武进来上前行礼:“奴才见过老爷,请问老爷有何吩咐?”
夏知府不说话沉沉的看着小武。
小武低着头没听到夏知府的声音,心里有点慌。等了一会儿还是没有说话。慢慢抬头看了一下夏知府的脸。
天呐!知府的脸阴沉的像要下雨一样。小武的心慌乱的跳着。
知府不说话就盯着小武看,小武硬着头皮又问了一句:“老爷,让奴才来可有什么吩咐吗?”
夏知府突然问:“小武,你跟了我几年了?”
小武回答:“回老爷,五年了。”
夏知府问:“这五年来,老爷对你怎么样?”
到现在小武终于明白了老爷要干什么了。小武跪下磕头:“老爷对小武恩重如山,是奴才对不起您。”
夏知府阴沉着脸道:“说说吧,怎么对不起我了?”
小武低下头说:“是奴才见利忘义,没做好老爷交给我的差事。”
夏知府呵道:“说实话。”
小武羞愧地说:“是奴才不是人,是奴才不好,险些坑害大小姐一生。”
从小武的口中断断续续的述说,夏知府才知道,原来小武不知道被谁引诱参与了赌博,还学会了逛花楼。这嫖赌两样哪样缺了银子都不行,小武仗着在知府身边做事儿,赌场掌柜和花楼掌柜还是给面子的,所以,小武外面欠下不少的银子,也没有人敢追到夏府来要。从按察使公子来提亲,就有人和小武打探夏知府是不是要派人去调查张大公子,那时候夏知府还没有确定让谁去打探,所以,小武也不知道。可是对方告诉小武,要是知道夏知府派谁去打探能通知对方,对方会给他一百两银子的时候,小武同意了。等夏知府决定派小武去打探消息的时候,小武找到对方说明夏知府派自己去的时候,对方说只要按照他的要求回复夏老爷就给他一千两银子,小武同意了。所以,小武根本就没有去打探消息,而是在春南楼住了三天后回来按照对方教的,回复了夏知府。这就是夏知府知道的信息:张大公子才华横溢风流倜傥才貌双全。
夏知府得知真情那个气呀!就因为你贪财失义差点害了自己女儿的一生,还好有归期这个义女,否则的话,定了亲以后就算知道了实情,要退婚也很难。对方既然出了那么多银子给假信息,就是想要这门婚姻,所以无论如何都是很难退婚的,成了亲就是女儿苦难的开始。
“来人!”夏知府越想越气。
管家带着侍卫连忙进来“参见老爷。”
“拉下去重打一百大板,丢到外面。”夏知府说。
小武吓得脸都青了,连连磕头:“求老爷饶命,奴才再也不敢了!”
夏知府说:“拉下去!拉下去!”
小武一看求饶无望,抽出配刀就要冲向夏知府,侍卫们也赶紧抽出配刀和小武战在一处。最后伤了两个侍卫,抓住了小武。
“拖下去,打!打完关到大狱!”夏知府气道。
小武一听关到大狱,反而松了口气。天知道,他到底在外欠下多少银子,这要是被人知道他被驱逐出府,结局会怎样可想而知。现在,小武是真的后悔了。后悔自己没有管住自己被酒色财气所引诱,出现了这样的后果。小武本是一个流浪儿小乞丐,有一次讨饭讨到了一两银子,被几个乞丐围住抢劫,那一顿打差点没要了小武的性命,正巧夏知府路过救下了小武,把那几个乞丐下了大狱,还给小武治了伤,好了之后就跟在夏知府身边做了随从,刚开始的时候是真心实意的为夏知府做事,哪怕是以命相互也绝不含糊。就因为开始了顺风顺水又是夏知府的贴身随从的身份,有了很多人的巴结与引诱。人的欲望是无限的,当你有了虚荣心作祟的时候,是很难脱离别人的引诱。就这样,小武被一步一步的诱惑着背叛了夏知府。
夏知府知道了实情既愤怒又痛心。
在八万四千种烦恼中,以“贪瞋痴”三毒为首,在三毒中又以“贪欲”为首,而贪欲中以爱欲最难断。
小武刚开始被夏知府救下的时候感恩戴德,跟在夏知府身边舍命的保护夏知府以报恩。但是,因为他本身的见知,没有享受过的奢华感受,和被人刻意的爱欲引诱而失去了本心。或者说,小武的本性就是一个自私的人。
当别人因为他是夏知府身边的人尊重他巴结他的时候,满足了他前所未有的虚荣心。当别人引诱他赌博的时候不仅仅是满足他贪求(财)的心理,更满足了人的一种刺激的欲望,这种欲望是无限轮回越陷越深的。当别人引诱他去花满楼,有女人陪着喝酒戏耍满足他肉体欲望的时候,又给他打开了一个新的大门——爱欲贪着。人因为愚痴才会产生贪爱。也正是因为小武的出身,自卑感太强而让他有了更强烈的虚荣心和贪欲心。做为一个男人,本能的破了淫戒而起了贪着,才有了别人对他的利用。
人间的四大祸根:酒是穿肠毒药,色是刮骨钢刀,财是惹祸根苗,气是下山猛虎。
第一大祸根--酒。酒是穿肠的毒药,因为天天喝酒、天天喝酒,把你的肠子、肝子都弄坏了,脑子也会慢慢的慢性中毒。
第二,色是刮骨的钢刀。为什么?当你有色(喜欢男女)的时候,你会痛的。因为一个人不管怎么样总是会付出感情的,当你这个事情沉迷在里面,你会觉得像刮骨的疼痛;
第三个是财,财是惹祸的根苗啊。想一想现在有多少贪官出事,哪一个不是为财啊?不是害了他们了吗?所以人啊钱不要太多,活得自在,有了就可以了,够了就是享受了!
第四个是气,一个人生气的时候伤自己最重。气因为对方没有感觉,而你自己气个半死,晚上睡不着觉,饭吃不下,时间长了你就会慢慢的得病。所以气是下山的猛虎会咬死你的。所以,才经常会有“一气之下做出……”,气也是最害人的。一个人心里面有气,一想起来它像一条蛇一样,你不想它不动,你心一生气它就咬你心一口。所以,要学会心平气和,理智地去分析处理事情。
佛教中有“五盖”,“五盖”就是指覆盖众生心性,令我们心中善法不生的五种烦恼。“盖”是烦恼的别名,即覆盖之意。五盖包括贪欲盖、瞋恚盖、惛沉睡眠盖、掉举恶作盖和疑盖。
第一盖叫贪欲盖,就是贪爱人间的五欲。这种欲望会使我们的身心迷惑,可以让我们的心,善法永不生起。也就是说,贪欲盖会把我们心中的善良永远抹去,因为我们贪图了人间的名利,就会令自己心中不再拥有善法。
贪欲、瞋恨、愚昧、傲慢、疑惑、邪见等都会影响人的说话与行为,久而久之,成了习惯,便有一种力量,这就是苦恼的召集者,名为众生的苦因。
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