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第109章 一个魔书馆管理员（第3页）

于是玺克说出他一直以来的问题：「为什么那些人会这么热爱歪理，热爱到愿意为此毁灭人生的程度？宁死也不肯承认自己错了？我不懂。

「是因为我以前过着那样的生活，所以我没办法理解吗？我觉得我看到的世界，和他们活着的世界简直不是同一个！」

孟列特静静的听玺克说，然后他用浑厚的声音回答：「人类之所以会以无比的热情去错信虚妄之言，是因为对自己和自己所信的事物，都一知半解。

「他们相信的只是一个名词，而非事物本身。」

就像布理培格用「神」这个辞汇招摇撞骗。那些相信他的人，只是相信「神」这个辞汇，而不是神本身。他们无法分辨真假，因为他们根本不知道什么是神，只认得名称。

「他们不明白，将名称作为本质惟一的辨识条件，会加剧辨识错误的比例。」

「名可名，非常名。」玺克说出一个两千年前，古圣贤在经典里留下的名言。

孟列特咧嘴，露出一个可说是微笑的表情：「虽然这只是这个道理最粗浅的一部分，但安派特说你饱览群经，似乎并不夸张。

「能够赋予的『名称』，能够评价的『名声』，能够制定的『标准』，全都属于『名』的一环。他们全都会在确立的那一刻，和事物真正的『常名』分离开来。即使他们是根据『常名』去确立的，一旦确立就会独立，不再等同于『常名』。」

「常名」，也就是事物真正的定义，是对事物本质的正确理解，是对应现实的抽象概念。像是「什么样功能的东西才算是碗？」「怎样的动作才算是跳跃？」「什么是男人？」「什么是女人？」这些「什么」的「正确答案」，就是「常名」。

「名」则是人类在理解了「常名」之后，为了在语言中代表常名，而创造的「名词」。像是「碗」、「跳跃」、「男人」、「女人」。都必须在搭配对「常名」的理解时，才不会误用。

对真正理解到常名的人来说「碗」、「跳跃」、「男人」、「女人」这些词不管变换成哪种语言，他都能正确理解其涵意。对没有理解到常名的人来说，碗换个颜色，他就不知道那是什么了。因为他并不知道，「碗」不是用颜色去定义，是用功能。

孟列特继续说：「『名』只有在人们第一次提出这个名的时候，因为诞生自本质，而符合『常名』。在那之后，就会有人只认识到『名』，而从未真正理解过『常名』。

「因为迷恋『名』，而且不知道『常名』。所以人会制造赝品，冠上名称以混淆它的本质。像是仿冒皮包假称它是『名牌包』、镀金谎称是『纯黄金』。名称与真相毫无关系。

「会借着满足部分标准，去假称自己的水准。比方说，从前会第二外语的人，通常同时是个经常往来各地，阅历丰富而且辩才无碍的人，是具有社会骨干能力的人。于是人们就设定标准，认定会外语的人、洋化程度高的人，就是能成为菁英的人。接着人就借着学习外语，假装自己是有社会骨干能力的人。其实既无辩才，也无见识。

「人类需要语言，需要无数的『名』，他们靠语言去交换双方看过的世界。可是渐渐的，部分人类变得没有语言就无法沟通，甚至依赖语言去建立对自己的认识。因此去追逐『特别』、『伟大』、『被爱的』、『最好的』这些标签，要求别人这样形容他们，而非自己真实办到。

「『名』其实是非常重要的，即使对一心追寻常名的人来说也不可或缺。对你而言，你在读书时，从书中那些必须透过『名』来进行的论述，获益良多。但是，同样的事物对不同的人，经常不会有同样的效果。

「你所无法理解的那些人，从未理解过『我』这个词的常名——他们的这个缺陷，不管在其他方面有多少收获，都无法弥补。

「洋法师的神，指的是世上只有一个，全知全能，从无中创造世界，而且对人类有所要求、提出指引和规范要人类遵循的伟大存在。祂的存在是世间所有定义的大前提。

「我们所谓的神，却是拥有超越人类的智慧、超过我们的力量、或是遵循我们无法掌握的法则去运行的，都称为神。因此祂不只会是拥有巨大力量的未明生命体，也可以是某种技术、或者是从来不听人类说话，也不在乎人类在干嘛的龙卷风一类自然现象。

「洋法师的神是『神爱世人』，我们的神是『天地不仁』，但这样巨大的『常名』差异，对只认『神』这个『名』的人来说，绝对一丝一毫也感觉不到。」

「挂羊头卖狗肉！」玺克认真的用俗语形容这个现象。其实古人说的话也没有很难解释嘛。

孟列特的声音带着发噱的起伏，但仍维持原本的主题说下去：「他们不知道任何的『常名』。所以他们追逐靠金融数字堆积的字面财富，寻求不会实际产生任何温暖的爱之口号，一心一意的沽名钓誉。只想借着抓住『名』来抓住世界。但是世界只会是『常名』的总合，它从不承认人类所造的『名』。」

「读万卷书，行万里路。」玺克再次用古谚回答，他感觉，这是他和那些人差异的起点。

玺克走过太多的路了。不像那些人，一直在搭顺风车，虽然能往窗外看，却一步都没走过，遑论阅读这个世界。

「书里有答案。对迫切寻找答案的你来说，那是你应该去的地方。」孟列特说。就像现在，玺克所提的问题，都在书里有答案。

「但是问题存在于书的外面，在体验里。如果没有问题，只吸收答案，到头来只会习得如何在纸上谈兵中获胜，毫无用处。」孟列特说：「无论是只看书不体验，还是只体验不看书，对人类这短暂的生命来说，都无法累积多少智慧。人类充其一生，能凭自己本领，从发现问题到解开答案的过程，只能完成那么寥寥几次而已。因此才有书。人生体验使人产生问题，而前人曾经解开过的答案都在书里，拥有相同问题的人，可以从中得到前人一生的成果。因此，读书才可以让人快速成长。」

「听君一席话，胜读十年书。」玺克放松的笑了起来。

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