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第1章 士人戏书神庙立（第2页）

看看天色，也不早了。于是，他就进了神祠，找到斋公。推说自己行程不便，想在神祠借宿一晚。

然后在斋公那里请了些香火，拿到主殿拜祈了一番。一边拜一边低声自语：“神之名号不过是我一时戏书，为什么今天奉祠竟然如此之盛？你究竟是谁呢？

晚上，他睡着以后。梦见一个穿着紫绶的神人对他行了一礼，告诉他，我就是神祠里的草鞋大王。生前，我就是这附近的一个负责巡逻和送信的铺兵。

平生不做欺瞒良心的事。后来，铺兵轮换，虽然我因体力不足被淘汰。但是每次看到那些负重而行走困难的人，都忍不住主动上前帮帮他们，有时候挑个五里路，让他们歇息一下。其余的也没有什么长处。

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不想在我死之后，天帝竟然觉得这是我的劳绩，正想着怎么安排我，却不想公子无意中题写了神号。于是，上帝就敕封我为草鞋大王，得以配享血食。

听了那个自称是老铺兵出身的草鞋大王的话，他就问，那你为什么这么灵验呢。

那个自称草鞋大王的神说。这就不是我的神能了。每当有人在这里祷告祈愿的时候，我就老老实实地把这些原原本本的禀明给上帝。上帝认为我很赤诚，所以世人的祈祷都很灵验。

于是，他就接着说，我可以向你问一下我的前程吗？

草鞋大王回答道，可以。

第二天晚上，他又梦见了草鞋大王，告诉他说，他会在哪一年登第，然后会做到什么官。后来，这事都应验了。

听完陈损之讲的整个故事以后，刘昌诗不禁有些感慨。因为在这个故事里，陈损之虽然隐去了那个读书人的姓名，但其实并不难推断造就这件事的人是谁。

而且，刘昌诗还得出一个结论，为什么说神会经常有呢。人们每做一次善事，上天都将它记录下来了，积恶的话，也是一样的，只看我们是怎么选择了。

纪大学士也曾说过类似的一个故事，据纪大学士说，这还是他的堂叔告诉他的。

据说是淮镇，某户人家里有五间空屋，自成一个院子，平日主要用来放杂物。

因为院子宽敞，院墙也不是很高，村子里的孩童们经常把这个空院子作为聚会的地方，在里面跳房子、扔沙包，耍各种游戏，吵闹的委实厉害，有时候，一些来不及上茅房的小家伙，还会直接尿在院子里。

院子的主人不胜其烦，就托人写了一个告示贴着院子的门上，说这是狐仙住的地方，不要在里面随意打闹，惊扰他们，免得惹祸上身。

本来，院子的主人是想吓唬吓唬村子里的小孩，不要再把自己的院子当成他们的游戏地了。

可过了几天之后，某天晚上，院子的主人听见窗外有人说，非常感谢主人的召唤，我们已经搬过来了，今后，绝对会把主人的院子守好。

而且，打折以后，只要有人进入这个院子，就会被不知从哪里飞起的砖瓦袭击。就连主人家的仆役，在院子里搬取杂物的时候，也被砖瓦打了好几回。

时间长了之后，院子的主人也不敢进院子了。最后，还是因为没有人敢进院子，里面的房子得不到修缮，在一场大雨中，房屋全部倒塌以后，才没有了砖瓦袭击人的事情生。

但是，即便是房屋倒塌了，大家认为那狐仙走了。院子的主人也没敢在原址上重新修建房屋，而是直接将它辟为了宅地。

纪大学士认为，这就叫典型的‘妖是由人作怪引起的’。”

蜀中士子的一时兴起，然后让一老铺兵得以敕封神号并享用血食。这个和先生说的地上原本没有路，走的人多了，就成了路；有异曲同工之妙。

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