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第81章 精气神者元精为始（第2页）

盖聂继续说道，“道家练炁，以成元神，但无论是元炁也好，还是元神也罢，都是从元精演化而来的，又因为个人所修炼之功法、性格不同，所修炼出来的元炁，元神，也是截然不同，唯有元精，乃是最本源，最纯粹的东西，并无不同。”

“元精的存在，决定着一个人的先天资质，在道家天宗之中，就是最看重先天禀赋的一派，而人宗则不同，人宗认为，心性才是更加重要的东西，先天资质，只是决定一个人在修行路上的，而是否能够走到终点，还是看修炼者自身心性，心性越好者，则能够走的路也是越远。”

“当然，如果两者兼备，就更好了。”

鬼谷一派，以博学着称于世。

鬼谷子王禅，虽然是纵横家的创始人，但他所擅长的学问，却远不止纵横家这么简单，他是一个学贯百家的旷世奇人，在鬼谷一派的学问之中，存在着很多他派的学说，鬼谷一派，也是影响着很多其余学派。

盖聂作为鬼谷传人，对于当今天下诸子百家，有着极深的了解。

这个时期的盖聂，也远没有原着里那么成熟，那么沉默寡言。

当余启主动来向着他请教的时候，他绞尽脑汁，将自己所知的一切，全部告知给了余启。

经过了盖聂的解疑之后，余启算是知道元精是什么东西了。

可以说，元精，乃是一切之始。

是精气神三宝之中，最为重要的东西。

也是最为纯粹的一种本源能量。

那么，元精是否可以被吸收呢？

这个问题，盖聂也是在他的讲述之中有所提及。

“在诸子百家，江湖各派之中，存在着一些醍醐灌顶、传功之法，可以将自身之功力，传给他人，但这一切，都有一个前提，那就是被传功者本身是不能够拥有内力的，若是本身就拥有内力在身，因为各人所修炼出来的内力之中，所蕴含的气与神，性质不同的缘故，导致功力入体，会产生冲突，唯有未曾凝练元精，修炼出内功者，才能够承载他人灌顶之内力。”

“但总有一些贪心之辈，自身功力已成气候，却又想窃取他人之功力，因此，创出了种种吸取内功之法，但这种手段，终究只是旁门左道，都是存在着种种隐患。”

“比较安全的，倒是有采阴补阳、采阳补阴等手段，不过这只是作为修炼内功的一种辅助而已，并非正道。”

“后又有人想过，既然内力都是从元精之中凝炼而出，乃是通过以元精为本源，进行炼炁、炼神，才得到的力量，为什么不尝试直接从元精下手呢？”

“若是能够夺取他人之元精，因为元精极为纯粹，不同的人元精并无差别，是否可以以此来改善自己先天子资质，从而令自己功力大进呢？”

“因此，又有人开创出了不少邪法。”

“我曾在新郑，听师弟卫庄谈及过韩国夜幕的凶将血衣侯白亦非，白亦非武功高强，但暗地里，却有很多女子被其吸食鲜血而亡，他年龄不小，却容颜不老，这应该也是一种和采阴补阳类似的吸食元精之术，不过终究只是邪术而已。”

盖聂似乎是将余启当成了知己，除去告知余启元精是什么东西之外，又说了一些自己的猜测。

余启也没有想到，时隔许久，会再度听到血衣侯白亦非这个名字。

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