佛说;“佛本无相,无人相,无我相,无众生相,佛没有分别心。”
那就是说,其实这个世界上本来没有什么好坏善恶之分,好坏善恶都是人心分别出来的。
那也就没了什么叫善,什么叫恶。
你看水浒传里的人物鲁智深,临走之前写了一首诗,
平生不修善果,只爱杀人放火。忽地顿开金绳,这里扯断玉锁。钱塘江上潮信来,今日方知我是我。
这首诗指的是鲁智深明心见性,开悟之后见到“我”,指“自性”,“本来面目。
佛教认为未开悟的凡人认为的“我”,实际上是无常,虚妄的,如心经所说的“五蕴皆空”。
鲁智深这个人物众说纷纭,有很多人都搞不明白,鲁智深喝酒吃肉杀人放火,最后怎么还成佛了?佛不是说不能杀生吗?所有人对鲁智深这个人物的评价褒贬不一。
其实佛没有说过这些话,更没说过不能杀生,不然佛怒降魔这句话是哪来的呢?
那魔不也是生灵的一种状态吗?
这里的不杀生,指的是不要随意伤害众生,但是有那么一句话叫除一恶而救百善。
这些本身都是矛盾的,是分别的。
鲁智深一生所做之事没有违心为己,看似莽撞却包含着大义。
这个诸位自行感悟。
你看老虎吃鹿,你能说老虎恶吗?这是自然法则。
人吃鸡鸭鹅哪怕是植物也是如此。
本就无善也无恶,都是自我认知造成的,是被其它人给你灌输的这种思想。
回首看我们的先辈,哪一个不是为了给我们打下一片和平而上阵杀敌?
最后你看看,去坟地你能害怕,去烈士公园满是温暖。
因为不为己,即是佛,为己便是恶。
这里的不为己,是不夹杂个人情感或是认知的不为己,是去除我这个视角的不为己。
但为什么修行人要去宣传不能杀生造业呢?若是教你事不平就要替天行道,那天下不就乱了吗?
苍天已死黄天当立,贫道张角请大汉赴死?
难道教你这个?那你特么不是死的更快了吗!
你连自己是谁都没弄清楚,你怎么替天行道?
拿屁股替天行道啊?
你所谓的善恶都是你自己思维的分别,并不是公平的心,也不是正确的心。
由于人心无常的属性,这一时你看到这人的恶,不一定某一时刻你又看见了他的善。
说什么人都自私的这种话,也不过是分别造成的。
所以,除了爱国这点是印在华夏儿女骨血中的,不可变。
人可以随意任性而为。
你看那些网络上犯了错依然混的风生水起之人。
你只要不是犯什么大错,并且会承担责任,那么你犯的错就不是错,甚至有的时候还能帮助到你。
这人间不是非黑即白,而是一直都在互转,正如阴阳。
今天正义不代表他日不作恶,今日恶也不代表他不能改邪归正。
资本是什么操作?就是我今天抢了你们的钱,然后他日我再为你们付出,因为我承担责任,所以我没倒。
今天我收割了韭菜,他日我想撂挑子不干了,准备跑,最后就被拿下,因为我不负责,缺特么德。
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