历史石板记载,在这次文明出现之前,前一次文明在最后,逐渐成熟了两个流派。
“或天在渊”这个流派主张天地合一,力在维持大自然的平衡,追求永生之法,因为他们知道在他们之前,地球上已经不止一次出现过文明,所以他们耗尽心力,维持平衡,旨在人类永远存在,将这个文明成为最后的文明,也是永远的文明;
而另一个流派,“龙战于野”,则是主张人类自身能力的强化,只要人类自身够强,哪怕是毁天灭地,只要精神不死,也能永远存在。“龙战于野”这种做法,倒是像极了碎星空间,修士增强自身的能力为主。
在“龙战于野”,历史中出现了超强的人类,他们拥有逆天的能力,后来人将其称呼为六王。
而文明的遗留中,两个流派之人,都在寻找他们的继承者。
然而一万多年前,文明刚刚兴起的时候,他们始终没有找到合适的人选。
在“龙战于野”仅存的势力中,他们想到了一个办法,寻找地球之外的生命。
为此,他们建造了通天塔,竟然真的联系到了外域生命,并且利用龙战于野高超的“科技”,将这些人传送到通天塔之内。
而然,他们发现这些“外来人”的能力太强了,强到他们可能无法将其约束。
于是“龙战于野”启动了通天塔的禁制,但是这个禁制有个缺点,只能禁锢能力超强的外来人,如同崔尚书一般的能力者,他们可以离开通天塔。
人类出现了一次浩劫,兀茬人的入侵,对文明的撼动极大。
那个时候,“龙战于野”的遗留将精力放在了通天塔的禁制之上,“或天在渊”尽管是他的对立面,但是保住地球,才能将文明继续延续,那个时候,“或天在渊”的一位大能,一位叫做“伏羲”之人,偶然获得能量石,利用能量石,将兀茬人打败,被打败的兀茬人逃亡了墨兰,奴役了卢哥乙女奥文明。
为此,伏羲军前往墨兰,彻底将其封印。
但是,依然有兀茬人偷偷的跑了出来,韬光养晦。
外来者的入侵平息之后,世界安稳了许多,直到春秋战国时代,李耳建立了“天地人”教派。
此教派随着时间的推移,非但没有因为历史朝代的更替而消失,反而更加壮大,一直发展为“天地人和”。
尽管那个时候的组织有很多,比如崛起的青囊医馆,但是“龙战于野”和“或天在渊”的遗留,还是看中了“天地人和”。
非但是他们,就连韬光养晦的兀茬人,也是如此。
在公元700年之前,他们的势力已经完全渗入到“天地人和”组织。
“龙战于野”秘密潜伏在和字门,“或天在渊”潜伏在天字门,而兀茬人,也已经成为地字门的核心。
那个时候,“龙战于野”和“或天在渊”已经发现了能量石的秘密,他们将其称呼为龙骨,因为伏羲的关系,《洛书后卷》,也就是后来的《定鼎图》,一直都在和字门的手中。
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