《业果》全本免费阅读
诸天化身下界,也是为了传法,也是为了功德,更是为了消解业力。
出现了吞天这样智慧而又非比寻常的妖邪,打破了过往的传统。
诸天也是从众生中来,修行中没有遇到过的状况他们同样也不知道该怎样应对。
如果说他们亲自去和吞天斗法,这妖邪和他们之间存在着种种因果联系,稍有不慎,可能仙人也会十不存一。
最早证入仙位的天尊,提出了一个想法,造出一件神器,让神器择主,去对抗吞天。
而诸天则以大神通切断天地联系,避免诸天在吞天陨落之时受到反噬。
这就好像是远古时代的英雄传说写的那样,神器自天而降,英雄有如后羿接下神弓,射落九日,禹开山理水。
金木原本是要直接被投到人间的。
但是在金木被打造出来的时候,金木最顶端居然结出了果实,果实成熟落地,里面是一个童子。
天生真仙,迎风而长,并且拥有灵智。
但没有情感、没有生死观。
普通人祈愿,会有愿力,在集体意识中,会有意识体自其中出现。
有的有修行意识,借古代妖修知名度,做的出马仙。
有的德不配位,认知不全,成就的妖邪阴神。
诸天不会轻易祈愿,但是他们潜意识的愿望一致的时候,造就出了一个非常特殊的生命。
和集体意识中诞生的没有真身实相的意识体不同,他不但有意识,而且拥有真仙的真身实相,并且因为是自诸天希望化解吞天业力的愿望而来,所以他睁开眼睛,第一件事,就是下证金仙誓愿:
“我愿心受天下业力所引,愿以元神炼化天下业果,以斩吞天……”
他为斩吞天而生,证金仙誓愿是必死劫。
吞天是诸天业果,他是诸天愿力。
一体双生,也会共死。
天地不通,推衍之中,人间会渐渐走向末法。
正道、正法,与邪祟、妖邪从来也都是相互制约,权力的真空总会被填补,神像的真空也一样。
只要还存在有有灵的众生,就存在着此消彼长的里世界。
应愿而生,是为“天愿”。
天愿真君是那一位的尊号,他在世间还没有牌位、没有香火,甚至从应愿而生的一刻起,就注定了陨落的命运。
但是天生真仙的悲欢和人并不相通,他并不认为这是什么悲剧,更没有在意这一切。
悲剧只是有七情六欲的众生定义的词汇,如果主角本身不觉得有什么悲喜,也不流一滴眼泪,那么这个悲剧在他的身上就不成立。
在离开诸天之界前,天尊和天愿真君有一段对话,这段对话在许沉石的梦境中出现过,此时再次梦到,感应却已经不同。
因为他之前在梦中是天愿真君的视角,如今变成了金木的视角。
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