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第319章 献策（第1页）

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洪衍武的话让“糖心儿”沉默了。

她本以为策无遗算的妙招，竟然在洪衍武的眼里不值一提，这实在是让一向自负甚高的她很有些难堪。

不过当两人走到“双环万寿亭”的时候，反复思量了好几遍，她真的不得不承认，洪衍武揭露出的问题都很准确，也很重要。她自己确实考虑欠妥。

于是就有点跟自己怄气似的，她说了句“我累了”，就坐在与亭子下不走了。而且很快就追问起洪衍武，到底替她想了什么好办法。

这个时候，她死盯着洪衍武的脸，似有些不服气，更似有些期待。

洪衍武见她这副小孩儿赌气似的样子也不由一笑，跟着就说自己的法子其实就三个字电视机。

“电视机你是说外国电影里的那种东西有图像的戏匣子能在家的小电影院”

“糖心儿”还真不是一无所知。在当年上映的那些反映海外工人阶级生活的电影里，在朝鲜、罗马尼亚、阿尔巴尼亚的相关镜头里，都能见到这玩意。这也就让她有了最初步的概念。

当然，这种了解肯定是比较片面的。那么，她下面提出一连串疑问也属正常。

“你想让我去卖这东西我在百货大楼里倒是见过几台，要票儿不说，还挺贵呢。要我，那东西画面小，也不清楚。你说就为了在家个戏，场电影，会有人愿意拿一年半的工资去买么”

这一番话在今天来，或许有点儿可笑。可这并不能怪“糖心儿”孤陋寡闻。

因为在1978年，电视机对我国大多数人来说，仍然是遥不可及的奢侈品，了解太少。据统计，1978年初，按当时的城镇人口计算，差不多每一千人才拥有一台电视机。

但也得说，恰恰就是从这一年开始，随着电视节目日益丰富，我国就开始步入电视机普及的高速发展阶段。

至当年年底，每百户城镇居民已经拥有了192台黑白电视机。今后数年，更是以几何倍数迅速增长。

也正是基于能提前预知，我国马上就会进入到电视时代，洪衍武才会出这么个主意。

“在回答你的问题之前，你先回答我的一个问题。我打个比方，假设在你饥肠辘辘的时候，手里有一块钱可以买到一顿丰盛的美餐，但同时又有一部只放映一场的外国情电影可，票价是九毛钱。那么你是买两个馒头去电影呢，还是吃好吃饱为先”

“糖心儿”毫不犹豫地说，“当然是外国电影，饿着肚子也去。”

洪衍武一听，忍不住再次笑了，就又告诉她一个新的名词儿，说这叫“文化消费”。

还说从她的回答来，足以证明，哪怕在物质和精神都匮乏的时候。只要能保持最基本的生存维系，人会毫不犹豫地把一切资源侧重到精神补充上。这就是人和动物的本质区别。

接着，他就给“糖心儿”普及起电视的相关知识来了。而有了这些前提。他下面的话才好理解。

洪衍武的观点只有四点。

一，电视作为一场视听革命的新型家电，在西方和一些发达国家都已经普及。而我国的文化娱乐方式可谓极其匮乏。因此电视的发展前景，无疑更加广阔。

在当下，城镇居民好多人宁可节衣缩食，花高出票价两三倍的代价去场电影，农民宁可步行数十里，饿着肚子，用鸡屁股里抠出的钱去一台大戏。

想一想就知道，只要电视节目越来越丰富，今后一定会有超乎想象之多的人需要它。

二，物以稀为贵。正因为东西难搞到，才会有利润空间。

这种电器是当前最高端的工业产品，我国产量和进口量都很少，购买证的办法却又没有明确的规定，如今其实已经供需失衡。要没关系，没路子根本搞不到它。

要知道，货源不足可不是短期能解决的，但人们的热情爆发却可能一下形成热潮。完全可以预见，今后当越来越多的人想要买它的时候，也就意味着利润的进一步提升。

三，买电视其实比远买电影票和戏票划算。因为电视虽然没有亲临现场得清楚，可好处更多。

首先是方便，足不出户在家就能，再糟糕的天气也无需担心。其次可以一家人甚至带上邻居朋友一起，得人越多，占得便宜越大。最后是可以连续观不同的节目。这样天长日久下来，场场都是免费的，那得省出多少钱来。

这就等于一朝投入，受益多年。精明的人都算得过这帐来。

四，还别觉得电视机价钱贵，要对比一下，“三转一响”又有哪一件是便宜的不照样供不应求嘛。

说实话，有些人其实并不是真的需要，这里面也有虚荣心和盲目攀比的原因在内。但这足以证明，老百姓手里还是有钱的。

更何况，除了一些有条件的人家儿以外，不少单位还想购买它呢，公家更是不差钱，只是苦于没有门路罢了

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