白裳赤足的优雅魔物,对面正立着佛陀十大弟子之一,“闻持第一”的阿难尊者;
黑袍掩面的魔族,面临的则是号称“苦行第一”的大迦叶尊者。
“看来局势已坏至极点,既然印度本土的英灵都被牵制,还有哪位能选的英灵呢?我猜测,其他地域恐怕也正面临冥府的侵袭。”梅林感受到事态的严峻。
“但还有一位可召唤之人。”这时,达芬奇却道出了一位出人意料的名字。
“此人乃是从者中的杀手锏。”
在古老的波斯国教袄教神话《阿维斯陀》中,提及了这位大英雄,名为erekhsha,被誉为“雅利安人中的雅利安人”,以卓越的箭术受人崇敬。
赞颂天狼星神ti?trya的诗句中,他被两次提及。
古代波斯传说中,他是一位横渡天空之海,连接天地两界的神明,如战争终结者般射出的最后一箭,闪耀着光辉。
他是西亚神代末期王者麦努切赫尔麾下勇士,终止了波斯与图尔库长达六十年的旷日之战。
他在德马峰牺牲自我,射出一箭,箭落之处成了伊朗与图兰的边界,星节(tiregan)便是为了纪念这一传奇。
他为两国带来和平,是拯救世界的英勇之士。
别名阿拉什·卡曼其尔(āsra?-ekaāngir),英语中称射手阿拉什(arashthearcher)。
若是西亚世界中的弓兵,必指向和平使者阿拉什。
即使在现代,他仍是西亚民众心中的英雄。
对于欲夺回人类历史的aster,阿拉什必会竭力相助,身为拯救苍生的英雄,他的使命就是为众生舍身。
拥有女神赋予的四肢和智慧,始终微笑的神代遗民,是弓兵一词的源泉。
“尽管袄教已渐衰微,但阿拉什之名仍流传甚广,印度也不例外。”
公元7世纪,萨珊王朝灭亡于穆斯林之手。初期,哈里发对袄教宽容,允许缴纳税款后保留自身信仰。几年后,袄教被迫改信伊斯兰教。
8至10世纪,部分坚持袄教信仰的波斯人移居印度西海岸的古吉拉特邦,受到国王贾迪拉纳的接纳,条件是放弃波斯语,女子穿印度纱丽。他们被称为“帕西人”,即波斯人的音译。
1640年,帕西人迁至孟买,如今仅剩八万人,是最小的民族之一,仍信袄教,多从事工商业,使用古吉拉特语。
所以,虽非印度本土英雄,若要召唤强大力量的英灵,阿拉什无疑是无可争议的选择。
“阿拉什无疑是最佳选择之一,作为弓箭手一词发音的来源,他在英灵中亦属顶级,再加上他那强大的宝具,或许能一举解决问题。”咕哒子曾与这位英雄并肩作战,深知其强大。
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