“那不就得了”,伏黑甚尔耸耸肩,“‘证据’一定能定罪吗?辩解一定成功吗?让我这种不懂法的人,和你们这种读了那么多书的人对簿公堂,本来就不公平吧。”
他说的是对的,日车宽见想,法律上,即使有了关键性证据也是无法定罪的,必须要形成完整的证据链才可以。
而法庭上,大多时候原告与被告因为种种差异,也无法达到完全的公平。
所以他为弱者辩护也时常失败,因为他们没有足够的人力物力去搜集证据。
“但是……”
“我知道”,伏黑甚尔摆了摆手拦下了日车宽见,“你想说法律更加不平等。”
伏黑甚尔顿了一下,很认真地看着日车宽见,“我要是你,我会成为法官,成为给弱者平等的那个人。也可能会成为制定规则的人,用别的办法保障弱者平等。而不是在这,参加这个破游戏……当然,我是不会管这种闲事的,如果你有兴趣的话,总监会好像有个什么法律部?”
日车宽见没说话。
他修习59期,在岩守律师事务所工作。报考t大法学部,直接通过引入法律研究生院前的旧司法考试等的所有难关。
认识日车的凡夫俗子们在私下都说着日车是“天才”的话,但是,对于日车来说,这只是吸收必要知识,输出必要东西的简单工作而已。
伏黑甚尔看着日车宽见一直没说话,觉得自己可能真没开导人的天赋,还是绑回去给别人解决吧。
伏黑甚尔正要动手,日车宽见的领域却消失了。
“嗯?”
日车宽见一下子坐在了地上,似乎是失去了所有力气,“分给你”
日车宽见想起曾有人让自己当法官,他的回答是——“这不适合我,我对出人头地没兴趣。”
也许从那时候就错了
【本章包含代表个人价值观的改编】
【以下内容为个人对咒回世界观的思考,以及改编的原因】
一直都觉得有比较严重的问题,除了咒术师处于天然的被迫奉献者的位置之外,总觉得还有其他问题却找不到。
写这部分的时候,重看了日车宽见的篇章,才发现了问题。
大江案件里,日车宽见因为法官判处了二审有罪而生气觉醒术式,但曾经,有人邀请他成为法官,他又拒绝了。
本人是学法的,虽然还没学什么。但是我所学到的东西告诉我,法官是是有一定的自由度的,法官不是一台自动贩卖机,只能吐出已有的东西。
如果日车宽见成为了法官,他完全可以改变刑事判决的定罪率是999这件事,即使是很微小的改变。他不会让他在大江二审案里那种情况发生,他有实际的权力能够帮助到弱者,他可以创造让弱者受到保障的环境。
就像原文说的“没有法院和检察院的理解,律师能做到的是有限的”,但日车宽见原本有机会成为法院里重要的,掌握话语权的人之一。
由此而引申出的对咒回其他地方的世界观的思考,就能比较明显的看出,咒回一直在强调“保护弱者”,从杰那个时候就开始,但是咒回只保护和帮助弱者。
真正的“弱者生存”,应该是创造出弱者不需要保护,自己也能生存下去的环境。
拿现实生活举例,对于行动不便,乘坐轮椅的人,与其在每次他遇到楼梯的时候,都等待两个好心人去把他抬上去,我们更应该做的是在楼梯旁修建无障碍通道,让弱者不需要帮助也能自己做到。
咒回只一味地在保护弱者,却从没想过为弱者创造更适合弱者生存的环境,让弱者自己也能生存,于是一群人被逼着奉献,一群人蒙在鼓里。
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