(三0)宋翔凤曰:"廿一字治要无。"案:汇函、品节、拔萃"僵"误"强"。李为霖曰:"此喻贤者不遇,老于沟壑,不如卑贱见收,令人三复兴叹。"
(三一)宋翔凤曰:"治要'时'下有'尚'字。"
(三二)文选宋玉高唐赋:"砾磥磥而相摩兮。"文与此相类,彼以磥磥形容砾石之众多,此则以形容枯杨根株之盘互臃肿也。
(三三)"结屈",李本、子汇本、天一阁本、折中作"诘屈",汇函、品节、拔萃作"佶屈",并同音通借,诘屈,谓根株之屈曲也。
(三四)宋翔凤曰:"九字治要无。"
(三五)左传隐公元年:"大都不过参国之一。"又闵公二年:"大都耦国。"史记货殖传:"通邑大都。"大都,犹今言大城市。
(三六)孟子告子上:"大匠能诲人以规矩。"又尽心上:"大匠不为拙工改废绳墨。"大匠,木工之长。
(三七)宋翔凤曰:"'工'下本有'则'字,依治要删。"
(三八)宋翔凤曰:"'断',子汇作'斲'。"案:折中亦作"斲"。
(三九)宋翔凤曰:"'坚',治要作'贤'。"
(四0)宋翔凤曰:"'续',治要作'接'。"
(四一)唐晏曰:"按庄子:'何不虑以为大尊?'韩诗说:'总名曰爵,其实曰觞。'是尊大而觞小。"
(四二)文选张茂先励志诗:"如彼梓材,弗勤丹漆。"
(四三)宋翔凤曰:"按'斁'与'剫'通。"唐晏曰:"案毛传:'斁,盛也。'又疑'泽'之假借也。"器案:尚书梓材:"惟其涂丹。"孔颖达正义:"二文皆言斁,即古涂字。"阮元校勘记曰:"卢文弨云:'斁乃之讹。'赵佑云:'说文字下引周书曰:惟其丹。孔疏盖本此,即古涂字四字,当为疏中之注。'案斁当作,固为有据,但孔疏自据梅氏所上之本,非本说文也。"今案:说文丹部下段玉裁注云:"杍材文。,孔颖达正义本作斁,卫、包改作涂,俗字也。"宋人集韵径改周书之为斁,云:"斁,涂也。周书:'斁丹。'"据此,则斁乃涂字,此为古文之见于疏者。群经音辨二部:"斁,涂也。音徒。书:'惟其斁塈茨。'又同路切。"此亦据疏改经文也。唐晏以盛释之,非是。明光,谓丹漆之光辉。文选谢灵运入彭蠡湖口诗:"金膏灭明光。"
(四四)"大牢",李本、唐本、汇函作"太牢"。
(四五)"采",李本、子汇本、两京本、天一阁本、汇函、品节、折中、拔萃作"彩",古通。后不复出。
(四六)说文酉部:"酌,盛酒行觞也。"段玉裁注:"盛酒于觯中以饮人曰行觞。"
(四七)"闭",原作"闲",唐本、汇函、折中、拔萃作"闭",今从之。李本作"",即"闲"之俗别字。上文云:"闭绝以关梁。"汉书李寻传:"闭绝私路。"
(四八)"次",子汇本、唐本、折中作"吹",不可据。次谓次序也。
(四九)"处地",折中作"剧地",不可据。处地,谓出产之地也。
(五0)陈懿典曰:"音韵协律。"翟昆湖曰:"讥刺卑贱小人之见录,快心。"文廷式曰:"此节文似赋颂,楚人固渐染屈、宋之流风也。"唐晏曰:"按此篇用韵,同、通、工与杨、堂并用,异于三百篇,西汉以下之音也。"器案:汉书艺文志诗赋略于屈赋之属之下即列陆赋之属,着录陆贾赋三篇,亡。文心雕龙才略篇曰:"汉室陆贾,首发奇采,赋孟春而选典、诰,其辨之富矣。"陆赋今不可得见矣,读新语之文,不翅尝鼎一脔矣。
(五一)丘琼山曰:"转得有情。"器案:"相绝"与下文"相悬"互文见义,或以"悬绝"并言者,如文选李少卿答苏武书:"步马之势,又甚悬绝"是也。悬绝,犹今言差距甚大。文选左太冲吴都赋:"西蜀之于东吴,小大之相绝也。"即谓小大相距甚远。荀子荣辱篇:"以夫桀、跖之道,是其为相县也,岂直夫刍豢之县糟糠尔哉?"县同悬。白虎通礼乐篇:"贫富不相悬也。"文选嵇叔夜养生论:"至于树养不同,则功收相悬。"义俱与此相同。
(五二)"才力",唐本作"才美",肊改。
(五三)宋翔凤曰:"自'饰以丹漆'以下九十字,治要无。"
(五四)"槁枯",宋翔凤曰:"治要作'枯槁'。"
(五五)"之瑚琏者",宋翔凤曰:"本作'之器者',依治要改。"今案:论语公冶长:"子曰:'女器也。'曰:'何器也?'曰:'瑚琏也。'"集解:"包曰:'瑚琏,黍稷之器,夏曰瑚,殷曰琏,周曰簠簋,宗庙之器贵者。'"
(五六)宋翔凤曰:"本作'通与不通,亦如是也',依治要改。"杨廉夫曰:"下言高贤大良不为用,文机得心应手。"唐晏曰:"以上以木之材,喻人之才;以下专言人才之用与否。"
夫穷泽之民,据冰接耜(一)之士,或怀不羁之能(二),有禹、皋陶之美(三),纲纪存乎身,万世之术藏于心(四);然身不容于世,无绍介通之者也(五)。公卿之子弟,贵戚之党友(六),虽无过人之能(七),然身在尊重之处,辅之者强而饰之众也(八),靡不达也。
(一)"接耜",宋翔凤曰:"本作'嗝报',依治要改。"傅校"嗝"作"嗃"。析中曰:"嗝音革,鸣也。"唐晏曰:"按:'嗝'疑是''之假借字,说文:'裘里也,以缯附(原误"傅")于革也。'报'当作'服'。"案:嗝报不见他书,从宋校依治要改正。
(二)"能",宋翔凤曰:"本作'才',依治要改。"今案:文选邹阳狱中上书自明:"使不羁之士,与牛骥同皁。"李善注:"不羁,谓才行高远,不可羁系也。"
(三)宋翔凤曰:"本作'身有尧、舜、皋陶之美',依治要改。"今案:汇函、金丹、折中、拔萃"身"作"具"。品节、金丹、折中、拔萃"皋陶"作"禹、皋"。
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