【01】王世充不得人心
武德元年(618年)八月,王世充在北邙山(河南洛阳北)一举击破瓦岗军,李密西投大唐,其部众及所占州、县大部沦入王世充之手。
武德二年(619年)正月初二,王世充把聚集在东都的隋朝高官、名士全部纳入太尉府。王世充为太尉总管朝政,无论大事小情,均需上报太尉府处办,其他官僚机构基本无事可干,官员们倒也乐得清闲。
王世充在府门高树三块牌匾,分别写着:求精通文学才识能处理政务的文人;求懂得武勇韬略敢冲锋陷阵的武将;求遇有冤屈不平申诉无门的案情。
牌子一立,每天都有数百前来应聘和陈述政务的人。王世充逐一接见,满口鼓励肯定,让这些人个个乐不可支,以为王世充会言听计从,实际没一件能落到实处。王世充对贬夫走卒也是充满和善,好话说尽,却从未给过任何恩惠。
王世充的虚伪让大家都很反感,马军总管独孤武都是王世充的红人,他堂弟司隶大夫独孤机与步兵总管刘孝元、李俭、崔孝仁等合谋投唐,让崔孝仁去劝说独孤武都。
崔孝仁找到独孤武都说:“王世充只会摆出一副儿女态,弄些小恩小惠取悦人,本性却狭隘残忍不念旧情。这样的人,哪里能够成就大业!”
“图谶说天下当归李氏,这是人人都知道的事。大唐从晋阳起家占据关中,军队所到人人欢迎,英雄豪杰尽皆归附。且李渊胸怀坦荡不计旧仇,占据地势争雄天下,谁能抵挡!我们所托非人,只能坐以待毙。”
“如今大唐将领任管近在新安(河南洛阳市新安县东),又是故交,不如请他趁夜袭击东都,我们开城迎接归顺大唐。”
独孤武都当即允诺,谁知事情泄露被王世充所杀。
当初,王世充杀了东都留守大臣元文都、卢楚,担心人心不服,对傀儡皇泰主还相当客气,甚至曾恳求刘太后收他为义子。待王世充大权在握,控制住了东都局面,也就不再把皇泰主放在眼里,变得骄横霸道。
一次皇泰主在宫中宴请王世充,不知是受了凉还是怎么回事,回家后王世充大吐特吐,怀疑皇泰主对他下毒,从此不再参加朝会。
皇泰主也清楚王世充不甘沦为人臣,但又无力可制,只能从内库拿出彩缎做成佛幡上的装饰,又取出各种精致服饰委托僧人散布孤贫祈福。王世充得知此事,派人守住宫门,严禁将任何物品带出。
瓦岗大将秦叔宝、程知节迫降王世充后,王世充待他们很好,任命秦叔宝为龙骧大将军、程知节为将军。但两人对王世充的狡诈都很厌恶,程知节对秦叔宝说:“王公他器度狭窄又好说空话,活像老巫婆,哪里是拨乱反正的雄主,我们应当找机会投奔大唐。”
恰好王世充与唐军在九曲山(即大伾山,今河南荥阳汜水镇西北)作战,两军列阵对峙,秦叔宝、程知节突率数十骑兵脱阵而出,向西奔出百余米,随即下马遥拜王世充说:“我们受您大恩本该报效,但您性喜猜忌又听谗言,不是我们的托身之所,今天不能在侍奉您了,就此别过。”说完,纵马投于唐营。王世充眼睁睁看着他们离去,不敢进逼。
李渊让秦叔宝、程知节隶属秦王李世民,李世民素闻两人威名厚礼相待,任命秦叔宝为马军总管,程知节为左三统军。王世充的骁将李君羡、田留安也看不上王世充,率领部众来降,李世民把李君羡留在身边,任田留安为右四统军。
【02】王世充称帝
眼看人心离散,多员大将陆续投唐,王世充不去琢磨自身原因,反而感到是因为没称帝,所以才留不住人。在这种心态加持下,他召集文武官员谋议受禅。
官员李世让认为不妥,劝说道:“四方人才之所以归附东都,是指望您能中兴隋室。如今九州之地,我们连一州都没能平定就要急于称帝,恐怕大家会背叛而去。”
王世充表面同意,内心极不痛快。长史韦节、杨续附和他说:“隋朝气数已尽,这是天道使然。做非常之事,无须与常人商议。”太史令乐德融也说:“最近木星显现,这是除旧布新的征兆。如不及时顺应天道,恐怕王气会逐渐衰减。”
这三人的话说到了王世充心坎,王世充当即允准,谁知武将戴胄又泼了一盆冷水,说:“君臣犹如父子,应当休戚与共。您不如尽忠徇国,这样家国都可两全。”王世充假意答应,把他打发了出去。
商议接受九锡之礼时,戴胄又冒出来坚决反对,这下惹恼了王世充,把他打发到郑州当长史,让他与侄子王行本镇守虎牢关。
撵走了不听话的人,王世充让段达等人去找皇泰主,请求加王世充九锡。皇泰主推辞说:“王公平定李密,朝廷已经拜他为太尉。目前还没建立什么特殊功绩,等到天下平定,再加封也不迟。”
段达强硬的说:“这是太尉意思。”皇泰主盯着段达说:“那就随你们的便吧!”
三月十二日,段达等以皇泰主名义颁诏,令王世充为相国,假黄钺,总管百官,进爵郑王,加九锡,自行设置丞相以下官员。
道士桓法嗣献《孔子闭房记》(汉以后流传的一本预言书,把王朝更换说成是孔子预测),称王世充当代隋朝为天子。王世充大喜,提拔桓法嗣为谏议大夫。为保证继位的合法性,王世充又让人捕捉鸟雀,把写有“王世充应做天子”的布条系在鸟颈上。有得到这些鸟雀并呈献的,一律赏给官爵。
段达又以皇泰主之命,加王世充殊礼,王世充三次辞让,百官劝进。隋朝老臣苏威名声显赫,王世充把他拉上,每次劝进的奏折都署上他的姓名。接受殊礼那天,让人搀扶着苏威站在百官之前,王世充面南受礼。
四月,号称“吃人魔王”、活跃于汉、淮一带的匪首朱粲被淮安土豪杨士林、田瓒所败,逃至菊潭(河南南阳内乡县北),投靠大唐。
大唐派官员段确慰劳,段确是个酒鬼,一次喝醉后辱骂朱粲:“听说你爱吃人肉,人肉什么味?”朱粲答:“吃酒鬼的肉就像吃酒糟猪肉。”段确大怒,痛骂道:“你个狂贼,到我大唐就是一个奴隶,还能再吃人吗!”
朱粲当场翻脸,将段确及同行数十人全部杀掉,烹煮了分给部众。随即屠灭菊潭,投奔王世充,王世充任其为龙骧大将军。
眼看受禅流程就要走完,王世充安排长史韦节、杨续及太常博士孔颖达制定禅让仪式,让段达、云定兴等十余人奏告皇泰主:“郑王功高盖世,愿陛下效仿唐、虞,禅位给他!”皇泰主怒道:“天下是高祖的天下,如果隋朝气数已尽,你们不该如此讲话。既然天命已改,又何必搞什么禅让。你们或是我朝旧臣,或是位高权重,你们都这样说,朕还有什么指望!”
退朝后,王世充又派人捎话给皇泰主:“如今海内未宁,需要更立长君,待到天下安定再让您复位,我保证践行诺言。”
四月初五,王世充宣称接到皇泰主诏命,禅位于郑王,失去价值的皇泰主被幽禁于含凉殿。
四月初七,即皇帝位,建国号郑,改元开明。立长子王玄应为太子,兄弟宗族十九人封王,其余文武大臣各有封赏。
称帝后的王世充不像其他帝王那样端坐朝堂之上,而是在宫廷设置多处坐榻,今天在这儿、明天在那儿,没有固定场所。或者轻骑赶往街市,从不安排清道,百姓只需避路即可。
王世充手扶马辔缓缓而行,极为亲切的对民众说:“以往天子都躲在深宫里,下面的事无法及时上达。如今我不是贪恋这皇帝宝座,而是想拯救危难,像一州刺史那样亲自处理事情,与士民百姓共同评议政务。我担心宫中限制太多,所以在宫门外听取意见,请你们务必畅所欲言。”
于是每天献策上书的都有数百人,这些海量的奏章别说处理,就是看也看不完,几天后王世充就不再出来。
每次听取朝政,王世充都要说个没完没了,言语既重复啰嗦、又千头万绪,让人摸不着头脑倍感厌烦。御史大夫苏良劝谏说:“陛下您说得太多且毫无重点,您只需决定某事办与不办即可,何必讲那么多无关的话。”王世充沉默良久,没责备苏良,然而天性如此,始终改变不了。
王世充因瓦岗旧将裴仁基、裴行俨父子素有威名很是忌惮。裴氏父子听说后深感不安,与尚书左丞宇文儒童等商议杀掉王世充,继续拥立皇泰主为帝。事情泄露,参与之人都被夷灭三族。
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