在文学上有种说法叫做诗谶,它为当事人所自作,预兆着当事人将来不利的事件。
庭除一古桐,耸干入云中。
枝迎南北鸟,叶送往来风。
这梧桐诗大意是这样的,院落中有一棵梧桐树高耸入云,而梧桐枝相迎南北飞来的鸟儿,梧桐叶相送来往的微风。
要是站在历史最高点去俯视,那么这诗简直就像薛涛的人生谶言。
南北鸟,往来风。
这分明就是迎来送往之意,而她后来还真成为乐妓。
薛郧深知梧桐树乃是树中之王,正所谓梧桐百鸟不敢栖,止避凤凰也。
凤凰只会傲立在梧桐树的枝头,俯视百鸟与风尘从身边掠过,这也是为什么薛郧在情绪上又喜又忧。
因为薛郧只有薛涛这么一个女儿,所以将其视为掌上明珠,从小就教她读书写诗,希望她能成为李冶和秦玉卿那样的顶级才女。
这诗谶对于薛涛只有两个人生谶言。
其一,就是像风尘女子一样迎来送往。
其二,就是像高傲凤凰一样俯视百鸟。
要是薛涛没有秦玉卿这位贵人相助,或许她还会像历史上那样成为乐妓。
在秦玉卿接任御史令几天后。
殷天骄还把晋国公夏无忧调回洛阳充任中书令,毕竟这是他的岳父大人,而他又是大夏帝国的元从功臣,入朝拜相基本无人敢提出异议。
除此之外,殷天骄还重点提拔杜佑为侍中令,礼部尚书贾耽接替他的原先官职,升任门下左侍中(从二品),同样跟着拜相居于庙堂之上。
尚书令刘晏。
尚书左仆射卢迈。
尚书右仆射郑珣瑜。
中书令夏无忧。
中书左侍郎萧复。
中书右侍郎韩滉。
侍中令杜佑。
门下左侍中贾耽。
门下右侍中王俌。
御史令秦玉卿。
大夏帝国的执政权力基本掌握在这十位宰相手上。
殷天骄同样还是萧规曹随,他仍然采取垂拱而治的方式,基本把朝廷大权下放给宰相们,平时负责监督和任命,而不干涉他们日常执政,只有军国大事才会出来表意见。
洛阳城,秦府。
薛夫人带着薛涛前来登门拜访。
她们母女两人非常感激秦玉卿相助,这才能把薛家遗产全部讨回来。
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