奇异世界历险记简介(甯越)最新章节_第12章

第12章（第2页）

我在牢房数日，也没人来探望我，大概是汉南王对徐若枫他们下了禁令吧，不过这样也好，我也不想看到他们难过。

真正处决的时候，或许感觉是一种解脱，一了百了，死个痛快。最让人难以煎熬的莫过于处决之前的等待，加上牢房的难闻气味，难以下咽的饭菜，这一切的一切无不摧毁我的身体和意志。

我每一天都是在昏昏沉沉模糊意识下苟活着，没有了希望，整天都只想着早日解脱，结束这一切。

人本能求生的欲望在这监牢里一点一点磨灭，监牢囚住的不仅仅是我的肉身，也一并将我的灵魂也囚住了，一点一点的迷失自我，找不到自身的存在，一点一点吞噬我的心灵，连孤独感也一并剥夺了，唯一寻求的竟是快点解脱。

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我最喜欢的一句西方谚语是：“everycloudhasasilverlg”，照字面的意思是每一朵乌云都有一条银边，从字面上来理解你很难知道这句谚语真正想表达的意思，如果把每一朵乌云理解为黑暗或者绝望，把银边理解为光明或者希望，那么就是黑暗之中总有一线光明，绝望之中总有一丝希望。

一开始我对这句谚语并无多大深刻的印象，只是在看了电影《乌云背后的幸福线》后此谚语才深深印入我的头脑，每次陷入绝望之中，我都会想到这句谚语，对我帮助很大。

但是有一次重看了电影《辛德勒的名单》后却对这句谚语心存疑惑，也许对于整部电影和犹太民族来说，这句谚语也还说得通，但对于处于绝望之中在集中营不幸遇难的某些犹太个人来说，绝望之中并没有一丝希望，这是我再次看了那部电影之后对这句谚语的一点小而又小的疑惑。

直到后来我再深层次理解西方文化，对这点疑惑才想通了，那就是西方人是有信仰的，基督教也好，天主教也好，犹太人也有信仰，当然是犹太教。如果你要真正理解西方文化，或者融入西方社会，你不可能将信仰宗教排斥在外。对于集中营中被迫害致死的犹太人来说，死亡更多是脱离绝望处境的一种解脱，即被神带入了幸福的天堂。

我们常听到的一句天无绝人之路，与西方这句谚语是相同的意思，天自然是指上天或者神，或者冥冥之中某种神秘力量的指引。

而电影《乌云背后的幸福线》里的男女主角都处于精神崩溃的边缘，其实是男女主角相互拯救了彼此，男主角是女主角的银边，女主角是男主角的银边。

而对于处在监牢的我，我的银边就就是大夫人，你要说是上天也好，因为是上天安排的大夫人。

这一日，大夫人来牢房探望我，徐若枫和二小姐也来了，见到他们，处于绝望之中的我感受到了一些宽慰。

大夫人怒斥狱吏道：“还不快解开镣铐。”

那些狱吏却有些犹豫，大夫人大声喝道：“怎么，大王爷死了，你们也不把我放在眼里了，我的话你们现在也不听了，今天我就要带走秋儿，我看你们谁敢拦着我。”

那些狱吏逼于无奈，也只得解开镣铐任由大夫人将我带走，他们自是不敢当面得罪大夫人，讨不了好，犯人被带走他们却可以把责任推到大夫人身上，这样汉南王也无法怪罪他们。

就这样我出了牢房跟着大夫人后面，一直到了监牢的第一道墙出口，却被胡首领等人堵住了，胡首领说道：“大夫人，你这样带走犯人，我们不好向王爷交待。”

大夫人大声道：“什么犯人？这是我的亲儿子，你以前也是跟随大王爷的，大王爷不在了，你们翅膀也硬了，竟也对我无礼，就是那汉南王来，今天我拼了老命也要带走儿子。”

那胡首领也忌惮大夫人，当然不敢反抗大夫人，犯人没了可以卸责给大夫人，得罪了大夫人只怕以后日子不好过，只得放行，却也不敢立即派人通知汉南王，若是人没带走，怕是大夫人记恨，更是使不得。

当下，众监牢人等却也只是干巴巴的望着我们离开。

我们一路出了城，走得离城远了，大夫人叫停了马车，将一个包裹交给我，抚着我的手哭道：“妈也只能送你到这里了，这一包银子给你路上当盘缠用，汉南城你是呆不住了，包裹里也有一封信，是写给西峦王我哥哥的，你就去投奔他吧，他看了这信自会收留你。”

我说道：“我如果逃了，您怎么办？汉南王不会轻易饶人的，只怕他对您不利，您要么和我一起走，要么我也不走。”

她哭得更厉害了，哽咽道：“这一路遥远，我也不宜长途跋涉，即使一起走，只会耽搁了行程，也会容易再让他们抓了你，你爹虽然不在了，终究我是大夫人，哥哥又是西峦王，汉南王却也不敢对我怎么样，你只管放心去吧，一路也要小心保重，我叫若枫陪你一起去。”

我说道：“不行，这样绝对不行，徐兄跟我一起走，您身边更没有人了，这样我走了也不放心，如果有徐兄在汉南城照顾你，这样我也略感宽慰。”

大夫人点点头，道：“难得你有这片心意，你一个人孤身赶路，千万要小心。”

当下拥抱着痛哭了一阵，这才分别，我将包裹系在马上，上了马，对他们挥手告别，一路向西北行去。

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