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第66章 华严经第六十六卷白话译文入法界品第三十九之七（第3页）

那个时候，大光王从三昧中起来，告诉善财说：“善男子！我只知道这个菩萨以大慈为首随顺世间的三昧法门。像诸位菩萨摩诃萨作为高的车盖，以慈悲心普遍荫庇诸位众生的缘故；作为修行，下、中、上等的行全都平等修行的缘故；作为大地，能够凭借慈悲心承载一切诸位众生的缘故；作为满月，福德的光明在世间中平等显现的缘故；作为清净的太阳，凭借智慧的光明照耀一切所知的境界的缘故；作为明灯，能够破除一切众生心中的各种黑暗的缘故；作为水清珠，能够清净一切众生心中谄媚诳骗的污浊的缘故；作为如意宝，全都能够满足一切众生心中愿望的缘故；作为大风，迅速让众生修习三昧进入一切智大城的缘故。而我又怎么能够知晓他们的行持，能够述说他们的功德，能够称量那福德的大山，能够瞻仰那功德的众多星辰，能够观察那大愿的风轮，能够趣入那很深的法门，能够显示那庄严的大海，能够阐明那普贤的行门，能够开示那各种三昧的窟穴，能够赞叹那大慈悲的云？

“善男子！在这个南方，有一个王都，名叫：安住；有一位优婆夷，名叫：不动。你前往那里询问：菩萨如何学习菩萨之行、修行菩萨之道？”

那个时候，善财童子顶礼国王的脚，围绕无数圈，殷勤地瞻仰，辞别离开。

那个时候，善财童子离开妙光城，在道路上行走，正念思考大光王的教导，忆念菩萨的大慈幢行法门，思考菩萨随顺世间的三昧光明法门，增长那不可思议的愿福德自在之力，坚固那不可思议的成熟众生的智慧，观察那不可思议的不共同受用的大威德，忆念那不可思议的差别之相，思考那不可思议的清净眷属，思考那不可思议的所作之业；生出欢喜心，生出清净信心，生出猛利心，生出欣悦心，生出踊跃心，生出庆幸心，生出无浊心，生出清净心，生出坚固心，生出广大心，生出无尽心。像这样思考，悲伤哭泣流泪，念想善知识实在是稀有，是出生一切诸功德的地方，是出生一切诸菩萨行的所在，是出生一切菩萨净念的源头，是出生一切陀罗尼轮的根本，是出生一切三昧光明的起始，是出生一切诸佛知见的基础，普遍降下一切诸佛法雨，显示一切菩萨的愿门，出生难以思议的智慧光明，增长一切菩萨的根芽。又这样想道：“善知识，能够普遍救护一切恶道，能够普遍演说各种平等之法，能够普遍显示各种平坦和艰险的道路，能够普遍开阐大乘的深奥义理，能够普遍劝发普贤的各种行持，能够普遍引领到一切智城，能够普遍令其进入法界大海，能够普遍令其见到三世法海，能够普遍授予众圣的道场，能够普遍增长一切善法。”

善财童子在这样悲哀思念的时候，那一直跟随并使他觉悟的菩萨、如来的使者天人，在虚空中告诉他说：“善男子！那些修行善知识教导的人，诸佛世尊全都欢喜；那些随顺善知识话语的人，就能接近一切智地；那些对于善知识的话语没有疑惑的人，就常常遇到一切善友；那些发愿永远不离开善知识的人，就能获得具足一切义利。善男子！你可以前往安住王都，就会见到不动优婆夷这位大善知识。

那个时候，善财童子从那个三昧智光明中起来，一步一步地游行，到达安住城，到处寻找不动优婆夷现在在哪里？无数的人都告诉他说：“善男子！不动优婆夷本身是童女，在她的家里，由父母守护，和自己的亲属以及无量的人众演说奇妙的法。”善财童子听到这些话之后，他的心欢喜起来，如同见到父母，立刻前往不动优婆夷的住所。

进入她的宅内，看到那堂屋，金色的光明普遍照耀，遇到这种光的人身心清凉。善财童子被光明触身，当即获得五百种三昧门，也就是：了知一切稀有相三昧门、进入寂静三昧门、远离一切世间三昧门、普眼舍得三昧门、如来藏三昧门……获得像这样的五百种三昧门；因为这些三昧门，身心柔软，如同七天的胎儿。又闻到奇妙的香气，不是诸天、龙、乾闼婆等人和非人所能拥有的。

那个时候，善财童子上前到她那里，恭敬地合起手掌，一心观察，看到她的身形和面色端正殊妙，十方世界的一切女人没有能比得上她的，更何况超过她的呢！只有如来以及一切灌顶菩萨可以。她口中散出妙香，宫殿庄严，连同她的眷属全都无人能与之相比，更何况超过呢！十方世界的一切众生，没有在这位优婆夷这里生起染着之心的；如果能够暂时见到她，所有的烦恼都会自行消灭。比如百万大梵天王，肯定不会产生欲界的烦恼；那些见到这位优婆夷的人，所有的烦恼应当也是这样。十方众生观看这位女人都没有满足的时候，只有具足大智慧的人除外。

那个时候，善财童子弯腰合掌，正念观察，看到这位女人，她的身体自在不可思议，色相容貌世间无人能比，光明透彻没有东西能够阻挡，普遍为众生作利益，她身体的毛孔一直散出妙香，眷属无边，宫殿第一，功德深广不知道边际；心中生起欢喜，用颂词称赞说：

“守护清净戒，修行广大忍，精进不退转，光明照世间。”

那个时候，善财童子说完这个颂词之后，说道：“圣者！我已经先发起了无上正等正觉的心，但是不知道菩萨如何学习菩萨之行？如何修行菩萨之道？我听说圣者善于诱导教诲，希望为我说！”

这时，不动优婆夷用菩萨柔软的语言、让人愉悦的语言，安慰善财，然后告诉他说：“太好了太好了！善男子！你已经能够发起无上正等正觉的心。善男子！我获得菩萨难摧伏智慧藏解脱门，我获得菩萨坚固受持行门，我获得菩萨一切法平等地总持门，我获得菩萨照明一切法辩才门，我获得菩萨求一切法无疲厌三昧门。”

善财童子说：“圣者！菩萨难摧伏智慧藏解脱门，乃至求一切法无疲厌三昧门，境界是怎样的？”

童女说：“善男子！这里很难知晓。”

善财说：“只希望圣者，承蒙佛的神力，为我宣说！我应当因为善知识，能够相信能够接受，能够知晓能够明了，趣入观察，修习随顺，远离各种分别，达到究竟平等。”

优婆夷说：

“善男子！过去世中有一个劫，名叫：离垢，佛号：修臂。那个时候，有一位国王名叫：电授，只有一个女儿，就是我。我在夜晚停止音乐的时候，父母兄弟全都已经睡下，五百个童女也都昏睡。我在楼上抬头观看星宿，在虚空中见到那位如来如同宝山之王，有无量无边的天龙八部、诸位菩萨众共同围绕，佛身普遍放大光明网遍及十方没有障碍，佛身的毛孔都散出妙香。我闻到这香气，身体柔软，心中生起欢喜；就从楼下走到地上，双手合十，顶礼于佛。又观察那位佛看不到头顶之相，观察佛身左右不知道边际。思考那位佛的各种相随好没有满足的时候，暗自心想：‘这位佛世尊做了什么样的业，获得了像这样上妙的身体，相好圆满，光明具足，眷属成就，宫殿庄严美好，福德智慧全都清净，总持三昧不可思议，神通自在，辩才没有障碍？’

“善男子！那个时候，如来知晓我的心思，就告诉我说：‘你应当发起不可毁坏的心，消灭各种烦恼；应当发起无人能胜过的心，破除各种执着；应当发起没有退缩怯懦的心，进入深奥的法门；应当发起能够忍耐的心，拯救作恶的众生；应当发起没有迷惑的心，普遍在一切诸趣中受生；应当发起没有满足的心，求见诸佛没有停歇；应当发起没有知足的心，全然接受一切如来的法雨；应当发起正确思考的心，普遍生出一切佛法的光明；应当发起大力住持的心，普遍转动一切诸佛法轮；应当发起广泛流通的心，随顺众生的欲望施给他们法宝。’

“善男子！我在那位佛那里听闻了这样的法，追求一切智，追求佛的十力，追求佛的辩才，追求佛的光明，追求佛的色身，追求佛的相好，追求佛的众会，追求佛的国土，追求佛的威仪，追求佛的寿命。发起这样的心之后，我的心坚固得就像金刚一样，一切烦恼以及二乘都不能破坏。

“善男子！我发起这样的心以来，经过了像阎浮提微尘数量那么多的劫，尚且不产生欲望的心念，何况去做那样的事！在那么多的劫中，对自己的亲属都不起嗔怒之心，何况对其他众生！在那么多的劫中，对于自身都不产生我见，何况对于各种用具而认为是我所拥有！在那么多的劫中，死的时候、出生的时候以及在胎中，从来没有迷惑产生众生的想法和无记的心，何况在其他时候！在那么多的劫中，乃至在梦中随便见到一尊佛都不曾忘记，何况是菩萨用十眼所见！在那么多的劫中，受持一切如来的正法，不曾忘记一个字一句话，乃至世俗所有的言辞都不曾忘记，何况是如来亲口所说！在那么多的劫中，受持一切如来的法海，对每一个字每一句话无不思考、无不观察，乃至对一切世俗的法也是这样。在那么多的劫中，受持像这样的一切法海，从来没有在一个法中不能获得三昧，乃至世间的技术之法，每一个法中也都是这样。在那么多的劫中，住持一切如来的法轮，无论所住持的是什么，不曾废弃舍弃一个字一句话，乃至不曾产生世间的智慧，只有为了想要调伏众生才会这样。在那么多的劫中，见到诸佛海，从来没有在一尊佛那里不能成就清净的大愿，乃至于在诸位化佛那里也都是这样。在那么多的劫中，见到诸位菩萨修行的妙行，没有一行是我不能成就的。在那么多的劫中，所见到的众生，没有一个众生是我不劝发无上正等正觉心的，不曾劝一个众生发起声闻、辟支佛的心意。在那么多的劫中，对于一切佛法，乃至一个字一句话，不产生疑惑，不产生两种想法，不产生分别的想法，不产生各种各样的想法，不产生执着的想法，不产生胜劣的想法，不产生爱憎的想法。

“善男子！从那以来，我常常见到诸佛，常常见到菩萨，常常见到真正的善知识，常常听闻诸佛的大愿，常常听闻菩萨的修行，常常听闻菩萨的波罗蜜门，常常听闻菩萨地智光明门，常常听闻菩萨无尽藏门，常常听闻进入无边世界网门，常常听闻出生无边众生界的因门，常常凭借清净的智慧光明消除灭掉一切众生的烦恼，常常凭借智慧增长一切众生的善根，常常随着一切众生所喜欢的示现自身，常常凭借清净上妙的言语声音开悟法界的一切众生。

“善男子！我获得菩萨求一切法无厌足庄严门，我获得一切法平等地总持门，展现不可思议的自在神变。你想见到吗？”

善财说：“是的！我心里希望见到。”

那个时候，不动优婆夷坐在龙藏狮子的座位上，进入求一切法无厌足庄严三昧门、不空轮庄严三昧门、十力智轮现前三昧门、佛种无尽藏三昧门……进入像这样的一万种三昧门。进入这些三昧门的时候，十方各有不可说佛刹微尘数量的世界六种震动，全都清净由琉璃所成；每一个世界中，有百亿个四天下，百亿位如来有的住在兜率天乃至入般涅盘；每一位如来放出光明网，遍及法界的道场众会，清净围绕，转动妙法轮，开悟群生。

那个时候，不动优婆夷从三昧中起来，告诉善财说：“善男子！你见到这些了吗？”

善财说：“是的！我都已经见到了。”

优婆夷说：

“善男子！我只获得了这个求一切法无厌足三昧光明，为一切众生演说微妙的法，都让他们欢喜。像诸位菩萨摩诃萨，如同金翅鸟，在虚空中游行没有障碍，能够进入一切众生的大海，见到有善根已经成熟的，就立即抓取放置在菩提岸边；又如同商人，进入大宝洲，采集寻求如来的十力智宝；又如同渔夫，拿着正法网，进入生死海，在爱水中捞取各种众生；如同阿修罗王，能够普遍摇动三界大城的各种烦恼海；又如同太阳轮，出现在虚空中，照耀爱水的泥沼，让其干涸；又如同满月，出现在虚空中，让可以教化的众生心花开放；又如同大地，普遍平等，无量的众生在其中停留居住，增长一切善法的根芽；又如同大风，所到之处没有障碍，能够拔掉一切各种见解的大树；如同转轮王，在世间游行，用四摄事摄取各位众生。而我又怎么能够知晓并宣说他们的功德之行呢？

“善男子！在这个南方，有一座大城，名叫：无量都萨罗；其中有一位出家的外道，名叫：遍行。你前往那里询问：菩萨如何学习菩萨之行、修行菩萨之道？”

那个时候，善财童子顶礼她的脚，围绕无数圈，殷勤地瞻仰，辞别离开。

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