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第124章 董仲舒来访（第2页）

“君子发乎情，止乎礼，是鄙人太慎于礼节了，太子说的也是，受教了。”董仲舒一本正经道。

“你打住，传经诵道无非简说直白，浅入真谛，这拘谨可不像你董仲舒的作风！慕本宫的名而来，本宫不是父皇，也不是那诸侯，威严对外不对内，这些你该知道的！”刘彻抿了口水，无奈道。

“哈哈哈，是在下孟浪了！”

“董夫子你熟知公羊春秋，可否讲讲其中只言片语？”刘彻问道。

“以春秋灾异之变推阴阳所以错行，故求雨闭诸阳，纵诸阴，其止雨反是。行之一国，未尝不得所欲。”董仲舒抚须沉吟道。

“夫子来本宫这儿，为何事而来？”

“在下为献治国方略，齐大汉治世正统而来。”

“具体有何？”刘彻道。

将衣袍折叠之处抚平，董仲舒笑道：“罢黜百家，表彰六经！”

“莫非是是儒家六经？董夫子是想本宫将儒家摆在首位么？六经之秩序，条理纲领确实有其独到之处，但仅仅是这样还不够吧？”刘彻伸了个懒腰道。

其实刘彻知道董仲舒想推荐的是什么学说，但他想听听这一代大家，是如何自圆其说的。

“合几家之长，筑儒家精魄！仁义儒道为主体，这方是治国之真正行之有效的骨架！”董仲舒明朗的说道。

可刘彻并不满意，简单的自卖自夸并不是他想要的。

他心中暗叹，董仲舒的学说还未成熟啊，仅有骨架而已，那里经得起锤锻，又怎么能让天下人信服？

不死心的刘彻又问道：“按儒家的说法，董夫子不如来解释本宫的几个问题。

为何同样的帝王之道，虞舜就能垂拱而治，而周文王却忙得连饭都顾不得吃呢？为什么同样的刑罚，在周代可以收到四十余年、囹圄空虚的奇效，而到了秦人那里，竟然“死者甚众，刑者相望”呢？”

“陛下虽效法先王“亲耕藉田，以农为先，夙寤晨兴，忧劳万民”，但百姓却觉得不如太子予给百姓的利处实实在在，所以这些事情没有被百姓所理解，而他们不理解的原因就在于教育的荒疏。

不重视教育而希望得到贤者，就如同一块玉，不对它进行雕凿，却希望它光彩熠熠一样。皇上应兴太学，置明师，以养天下之士，这样就不愁天下英才不可得了。朝廷也不必把选才目光局限在官宦、富豪的子弟之中。”

这些都是他与人探讨过的，他早有看法，所以听刘彻问了这个问题，董仲舒借刘彻与景帝的例子，缓缓说道。

思考良久，刘彻才缓缓点头，这就类似于学校等教育机构，首先得开民智，要不然和那些夷戎野人就没什么区别了，看来董仲舒也有几把刷子。

这就是用思想统一来巩固政治统一，董仲舒认为思想应该统一于以孔子为代表的儒家上，百姓也知道该遵循什么，怎么做了。只有政治统一才能长治久安，当时汉代的政治是统一了，但不稳固，应运而生的统一思想，便成了大一统的关键。

送别了董仲舒，刘彻的心绪并不平静。

在他看来，那些天人感应虽对治国有益处，但还是太过虚浮，索性总体可堪一用，修改一番便可以了。

灰色的云在天空中点缀出冷清的色调，偶尔有大雁从空中飞过，悠长的鸣唱与卖炭翁的叫声交织在一起，于驰道旁的垂柳枝头久久回旋。

站在驰道上眺望远方，刘彻沉默了，修改学说想起来容易，做起来太难了，他觉得大花精力投入进去研究一番，才行……

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